华理克牧师在三月三日主日中继续系列讲道。罗马书十二章二节说，"不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。"神要使我们心意更新。我们希望神改变我的环境，但神想改变我们的想法。我们如何能够控制自己的想法呢？
"我的想法决定我的生活。"华理克牧师说，好的想法会有好的生活；不好的想法会带来不好的生活。箴言书四章二十三节说，"你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。"我们决定吃什么，相信什么，喝什么，但是我们不知道怎么决定我们的想法。
圣经告诉我们每个行为都取决于我们的想法。未得到管理的想法会给我们带来恐慌，压力，担心，混乱等情绪，但是得到管理的想法会使我们得生活平安，有力量。正如罗马书八章六节说，"体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。"
为了管理你的想法，你需要三个步骤：1 充满你的想法 2 让想法自由 3 集中注意力。
第一，当我要管理我的想法的时候，我必须要让真理充满。
华理克牧师阐明，耶稣说过非常有名的话，"真理会让你得自由。"马太福音四章四节说，"人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"能够让你得以自由的真理在圣经中。你需要常常让圣经充满你。
诗篇一百一十九篇说，"我趁天未亮呼求，我仰望了你的言语。"华理克牧师说，在圣经中有超过七千个应许，如果你能够迎接圣经的应许，你会成为非常有盼望的人。诗篇一百一十九篇九十七节说，"我何等爱慕你的律法，终日不停地思想。"
华理克牧师分享了大卫王的故事。当大卫在逃离仇敌，躲在山洞的日子里，不管他遇到什么事情，他都用神的话语充满自己。诗篇一百一十九篇九十五节说，"恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。"华理克牧师强调说，当大卫逃离仇敌的时候，他思想神的话语。当你遇到危机的时候，你是否使用了神的话语来管理自己的想法呢？
我们需要做的第一件事情就是用神的话语充满自己。
第二，我需要从那些破坏性的想法中得到自由。
"你的想法需要得到自由"华理克牧师阐明，让你的想法得到自由不是一件容易的事情。我们处在想法的征战中，在我的想法中的第一个敌人是我的旧的习惯。罗马书七章二十三节说，"但我觉得肢体中另有个律喝我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。"你的旧人不是你的朋友，是你一切坏习惯的来源。华理克牧师强调说，我不能够相信每一个我认为是对的想法。真理是你的想法一直欺骗你。
"你的想法和你的情绪常常欺骗你。"变得成熟的一部分就是会反问自己，这个是真的吗？这个问题需要不断的问自己。
罗马书八章五节说，"因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。"
第二个想法的敌人是撒旦。撒旦希望改变我们的想法去错误的方向。华理克牧师说，如果有基督在你的生命中，会有比撒旦更强的力量。撒旦不能够迫使基督徒做事情。撒旦唯一能够做的就是给你很多建议。当他给你很多建议的时候，这就是试探。撒旦不断的把我们否定的想法。
哥林多后书二章十一节说，"免得撒旦趁著机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。"每一次当我不想去饶恕的时候，我们中了撒旦的诡计。
第三个想法的敌人是世界的价值观。电视，音乐等都在传递世界的价值观。哥林多后书十章三到五节说，"因为我们虽然在血气中行事，却不凭著血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识深度那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。"什么是"坚固的营垒"？"坚固的营垒"就是我所相信的谎言，它可能是错误的价值观，为了钱而生活的理念等。很多人有担心，压力等挣扎。
"在未发生之前是我们赢得征战的最好时机。"华理克牧师说，这意味著在你混乱之前要去被神的话语充满，通过控制想法让自己在真理里面得以自由。诗篇一百一十九篇一百一十二节说，"我的心专向你的律例，永远遵行，一直到底。"
第三，我需要让我的想法定睛在正确的事情上。
华理克牧师分享三个方法帮助我们正确的思想。首先，思想基督。希伯拉书十二章三节说，"那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲惫灰心。"其次，为他人著想。腓利比书二章四节说，"各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。"在这个世界上，大多数的人都只是考虑自己的事情。所以要思想耶稣，思想基督。最后，思想永恒。歌罗西书三章二节说，"你们要思想上面的事，不要思念地上的事。"数千来来，思想天上的人们会在地上做伟大的事情。华理克牧师解释说，神用七天创造了如此美好的世界，所以我们可以想象永恒的世界会是多么美好。
最后，华理克总结这一周里我们需要的训练：学习用圣经的话语来充满；从破坏性的想法中得到自由，不需要把焦点放在负面的想法上，而是定睛在正确的事情上；思想永恒，想上帝希望我做的事情。
