那麽究竟何謂「社會福音」，今天加拿大基督徒要參與政治的時候如何避免進入「社會福音」圈套裏面？本報訪問了其中主要講員之一的銀禧社社長謝安國牧師回應以上問題。
「社會福音」錯在……
謝安國牧師表示，所謂 「社會福音」，是廿世紀初興起的神學運動。當時部分基督徒因看見社會各種困苦，認為教會不能單傳一個來世的福音；必須對現世的人間疾苦作出回應。其出發點是好的，可惜後來運動忽略了福音的超越意義，把福音與社會改革等同——福音等於社會改革，社會改革等於福音。這是錯誤的。
避免「社會福音」，需要……
謝安國牧師繼續表示，信徒要避免犯上同樣錯誤，信徒必須對留意幾點：
第一，參與社會並不等於建立地上的天國，因爲沒有一個政府與社會可以等於天國。我們在社會的參與，是要見證天國福音，活出福音的真理與大能！
第二，我們必須正視罪的真實，地上的政府，無論多麽的民主，無論有多少基督徒在其中，甚至由基督徒領導，都不能完全脱離罪的影響；所以，任何政府都不代表神！
第三，我們必須認定，任何社會的改革，都不能改變人的心；真正的改革，必須從內心出發，這就是福音的能力了！
第四，教會作為一個宗教羣體，其存在目的是要傳揚天國福音，所以教會不應成為政治組織，依附於某個政黨之內；但教會能鼓勵信徒積極參與社會。
瞭解政治，是每個基督徒的責任，還是……
對於是否所有基督徒都應該知道基督教與政治這個課題，或者説瞭解政治是一部分基督徒的責任，還是全部基督徒的責任，謝安國牧師回應説：「基督徒活在世上，必然與政治有關，所以基督徒關心社會政治，是應該的。」
「但各人恩賜與訓練不同，召命不同，瞭解也各異，所以關心的程度可以不同。有人在前線，有人在背後支援。而作為牧者，我們應該鼓勵信徒多瞭解社會政治，更應以身作則，盡上基督徒公民的責任。」
