第六晚堂奮興會 羅祖澄牧師指「信耶穌」才能以善勝惡

晚堂奮興會來到第六晚，講員羅祖澄牧師和傳譯員陳恩明牧師繼續合作無間，將激情澆在帶著對神話語的渴望來參加港九培靈研經大會的信徒們。今晚的講題為「激情為主，以善勝惡」。

羅牧師首先提出一個問題，在座誰未受過任何傷害﹖大家如何對待傷害過自己的人呢﹖經歷神憐憫救贖的人如何對待仇敵呢﹖

以善勝惡非神蹟難以做到

保羅的答案很簡單和清楚。羅馬書12章14節：「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。 」、「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。 」、「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主説：伸冤在我；我必報應。 所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。 所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」就是要對他們施與愛和饒恕。

羅牧師説，乍聽很容易，但要實現的話，除非神蹟似乎難以達到。但信了耶穌的人，這神蹟已發生了。

為什麼被傷害的人有報復心理呢﹖他覺得有三個原因，一是為了公義，認為不加以反擊是令罪惡逃之夭夭，故此一定要反擊，但他説，這公義其實是「自義」。二是作為受害者，「你對我不義在先，休怪我不義在後」，只要他人傷害自己，自己可以以任何方式報復。第三是為了自尊，若不反擊顯得無能，似乎顏面無存，因此反擊是為了維護自尊。

人需要神蹟，才能拆毁以上心理，像保羅一樣對仇敵施以愛我饒恕。當成為基督徒後，這神蹟已發生。查實人成為基督徒本身已是非常大的神蹟，世人都犯了罪，本只該配得神的憤怒。但神因愛人的緣故為人成就十字架的救恩，只要人相信和接受，救恩就臨到人的身上。神蹟就是神的作為，神蹟在人身上發生，就是神造在人身上的作為。

但有人説，且慢，至少我信了、接受了。但以弗所書2章8節説：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的」連這「信」也是神所賜的，整個救恩完全是神做在人身上的偉大神蹟，而人對付裡面憎恨和報復的心，就是靠「信耶穌」

「信耶穌」：饒恕仇敵

愛一個人時，人會想加以仿傚。青年人愛偶像時，會模仿他的一切，包括生活、行為甚至穿戴的。羅牧師説，真正「信耶穌」的人是相信耶穌很愛自己的人，愛耶穌的教導、生活方式想加以仿傚。

耶穌在世上也有仇敵。當耶穌被釘在木頭上時，在那麼痛苦的困難中，十架下的人毫不留情地嘲笑和辱罵祂。耶穌卻只説：「父啊，赦免他們吧，因為他們所作的他們不知道。」

我們愛耶穌，所以要仿傚耶穌寬恕仇敵。

「信耶穌」：憐憫仇敵

「信耶穌」是相信耶穌在我們處於軟弱、不虔、不敬的罪人的光景時為我們死。我們深深傷害神的比，但仍得神的憐憫，因此我們這蒙受憐憫的人亦會對他人產生憐憫的心。保羅説：「我以神的慈悲勸你們。」活在神慈悲的人只有一種生活態度：以憐憫慈悲的心愛曾傷害自己的人。慈悲是人所不配的，但耶穌仍給我們。耶穌的一個比喻，有一個人欠王求1千萬両而無法償還，有人要把他的妻兒賣掉，他向王祈求寬恕時，王就大赦了他。他歡喜出去時，碰見欠他十両的人，他立即掐住那人的脖子，將他送到牢中。王知道了大怒，把這惡僕抓來，將之收監並要他還清所有的債。耶穌説：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。 」

主禱文説：「免我們的債，如同我們免了人的債」，信耶穌就是信耶穌饒恕我們所有的罪，也许有人説有別人冒犯自己，但無一個冒犯比我們對神的冒犯更大。憐憫他人是因為我們先經歷了神的憐憫，並每一天活在神的憐憫中。

「信耶穌」如何幫助我們饒恕和愛我們的仇敵﹖

「信耶穌」不單信耶穌的死，也是信祂的復活，天上地下所有權柄都在他手中，因此信耶穌的人依靠耶穌的話，前景肯定最穩妥，因為祂應许祂與我們同在。所謂報復就是認為要作一些事情，好讓公義能得以保存、自己面子得以維護，並使惡不能繼續存在。

但羅牧師説，信耶穌就是信神有完全的權柄，依靠耶穌，這樣看來，任何的惡人都算不了什麼，將來的平安不是是建基於惡人身上、老闆身上，而是在神身上。主耶穌説：「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。 」這就是初期教會基督徒被逼害、被送進猛獸的口時，他們仍能手拉手，唱讚美詩從容面對，因為他們明白天上地下所有權柄都在耶穌手裡。

不報復的話，罪惡能逃之夭夭嗎﹖

神的公義是不會以有罪為無罪，罪必定會得審判。當今世上無任何一件罪行將來不被神審判和懲罰的，世上所有的罪不管多大或多小，都必定會受神的審判和懲罰：火湖的懲罰、或十字架的懲罰，沒有一件作在人身上的罪不得懲罰。所以保羅説：「伸冤在我，我必報應」，信耶穌的人相信神必定審判所有罪惡，所以仇敵若加害於你，面對的就是將來火湖的審判，或是信耶穌後罪被針在十字架上。

約拿逃避神的呼召時，心中想著的就是仇恨。尼尼微是亞述的首都，但蠢蠢欲動要危害以色列，但神呼召他向他們傳悔改並得饒恕的神蹟。弟兄姊妹千萬不要像約拿，人可能對自己傷害甚深，但不能以惡報惡，希望他不信耶穌。

箴言書24章17、18節：「你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂。恐怕耶和華看見就不喜悦，將怒氣從仇敵身上轉過來。」所以見到仇敵仆倒時，別為他的跌倒而歡喜，暗暗偷笑，因為耶和華不喜悦這樣的事，祂會把怒氣轉到咒詛的人身上。

愛仇敵、饒恕仇敵都可以靠著「信耶穌」去作。每個人都曾經受傷害，有的創傷為人帶來多年的痛苦，有的相對較輕，但羅馬書説：「逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。 」「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒 。」不能咒詛仇人，要把仇恨的心放下來，因為持續的仇恨是傷害自己。但信耶穌的能靠著主過釋放的生活，靠著神讓人信耶穌的神蹟讓人得到釋放，並且可以愛他人。心中帶仇恨的人無法愛他人，因此他呼召大家放下仇恨，不能愛人的基督徒比不信主的人更可憐。

饒恕的果效驚人

1953年，三對宣教士夫婦到南美洲厄瓜多爾，要向那裡熱帶雨林的奧卡族土人傳福音。1955年年底，他們駕飛機過去。1956年1月8日，三位年青的宣教士都被長矛刺穿而已。三位寡婦中有兩位回美國，但剩下一位認為神對他兩夫婦的呼召還未結束。她抱著10個月大的女兒進到熱帶雨林中，面對冷血地殺害她丈夫的仇人，結果因為她的行動，10年後在一個來自世界各地的教會領袖出席的世界性福音大會上，一個土人站出來見證説：「我是奧卡族的第一位牧師，當年是我親手殺死當年三位宣教士的。」當婦人寬恕殺他丈夫的人時，結果就是全奧卡族人都信主。

呼召

你心中帶仇恨嗎﹖心中受過傷害嗎﹖放下仇恨，回應主偉大的愛。心中帶著苦毒仇恨是無法激情愛主的。他呼籲弟兄姊妹放下仇恨，成為能饒恕仇敵的和平之子。


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