著名华人布道家唐崇荣牧师多年来奔走港、台、新、印尼等亚洲地区及欧美非各洲,为华人信徒竭力讲解真道,不但每周系列性的查经讲座时常爆满,连大型布道会亦座无虚席。七十多岁的高龄之时为主烧尽要将归正神学深入浅出地授予信徒,备受信徒敬重。
布道团与香港办事处"割席"
唐牧师的布道事工一向由"唐崇荣国际布道团"各地同工推动,在美国、台湾、香港、马来西亚、新加坡、印尼都有办事处。但布道团在本月17日发出的一份《唐崇荣国际布道团特别小组及各地同工联合声明》("联合声明")中最后部份所列的"布道团成员及各地同工"名单中各国同工俱有,独缺香港办事处。"联合声明"提到因发生一连串事件,不得不与港办事处"割席",现正处理有关唐牧师的著作权和资产转移等问题。
本报曾联络上香港办事处自称为 \"Executive Secretary\"的麦小姐,她在"联合声明"发出后三天表示未知国际布道团发出的该声明,表示要上达香港的数名董事才能作出回应;但昨天早上本报再致电问及香港办事处的去向,以及香港有关唐牧师的活动会否受到影响时,她一概拒绝回应,强调会于网站公布最新情况。
而香港办事处所管理的官方网站及facebook、微博亦于昨天(22日)将有关唐崇荣牧师有关的资讯包括过去的讲座行程、海报、相片、电子书等在一天之统统删除得不留一点痕迹。
而事实上,唐牧师恒常来港主讲的查经讲座早于4月开始无限期延后,公布唐牧师的博客公布"唐崇荣牧师暂停【约翰福音讲经大会】到今年年底,以专注于印尼与全球布道工作",但实际唐牧师除了短暂休养身体外,这些月来仍在台湾、新加坡、印尼等地方主领聚会,独未再与香港信徒见面。
香港布道团的事工目前为止近于瘫痪状态,方向未明。据悉,唐崇荣国际布道团香港办事处有多名董事,职员透露其中的一位陈孝铝弟兄是一名商人,过去经常与唐牧师有美好紧密的同工,并有份带领唐牧师在香港的各样聚会。此外香港办事处于观塘办公室与一间贸易公司地址相同,相信亦曾支持过唐牧师于本地的布道事工。
香港同工与唐牧师之间发生"不愉快事件"
"联合声明"提到,香港办事处同工与唐牧师之间最近由于一些虚假的传言及各样错误情绪积累下发生"不愉快事件",导致与香港办事处关系破裂。
所谓"不愉快事件"应是指声明中所述、今年3月 27日在台北唐牧师所住宿的饭店的事件。事件中"因多人未能控制情绪,在长达2 个小时的过程中作出钗h失控的言语及行为。"
有关事件之原因内容未详细说明,外人只能从中略知大概。声明中"对唐崇荣国际布道团香港办事处之声明"一项中透露,"从 2013年初起,香港办事处同工和唐牧师之间未能取得良好沟通",于是"导致了香港办事处同工与唐崇荣牧师产生正面冲突,指责唐牧师,及出现情绪失控的场面。至今为止,仍旧有钗h错误的信息还在流传。"
"联合声明"还提及有关王俊松牧师在台湾的资产价值问题的纠纷。王牧师服侍于印尼归正福音教会台北分会,亦是唐牧师创办的"印尼雅加达国际归正福音神学研究院"的客座教师。布道团指王牧师在台湾之所以能有现在的资产值,当中受惠于唐牧师及其教会的支持,但纠纷出于唐牧师在不同地方讲述此事时出现误差,并有人抓住口误,传唐牧师"说谎"。据声明的上文下理,此事相信亦是造成香港办事处与唐牧师产生冲突的重要事件。
流言影响布道团事工
此外声明还提到各地同工对唐牧师的其他不满情绪,包括有布道团成员对唐牧师"唯命是从"的言论,似乎亦有人控告唐牧师"溺爱"并提携一名青年人刘崇右相当不满,声明中称他已成为"2012年与 2013年印尼归正福音青年大会中最年轻的讲员"。
唐牧师的家庭内部亦因此事而影响。唐牧师儿子唐文廉在声明中写道:"在过去超过两年的时间内,我见证了我的父亲是如何提拔并赞顷B崇右传道。这使一些人及我家庭内部产生一些为难及冲突。非常遗憾的是,这样的情形竟被一些人误用来攻击我父亲的品格,甚至更严重地,还导致了对上帝所托付之圣工的拦阻。"
唐牧师团队盼同心得胜风波
三月的正面冲突后,香港同工联合了台湾,马来西亚和新加坡等同工共撰"谏言信"反映不满,而布道团对挽救局面作出过努力,令事件稍告一段落。据"联合声明"所述,大部份参与"谏言信"的成员已亲自向唐牧师沟通求证,并且达成谅解,目前也继续同工。然而目前仍有少数人流传该信,仍然对布道团工作造成困扰,因而令布道团罕有地"出手"发出"联合声明"止息纷争。
相信事件令唐崇荣国际布道团元气大伤。"联合声明"提到了"从 2013 年 1 月起,在过去的8个月中,不到5位牧师、传道及同工因合作中的不愉快而离开此运动。"
但尽管如此,唐牧师的团队相信仍然同心事奉。声明最后总结说:"上帝所托付唐崇荣国际布道团的圣工如此重要并蒙主赐福,所以我们更要齐心努力,得胜一切的风波。""让我们同心合意,兴旺福音。"
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