西班牙罗马天主教新版圣经将"渔夫"（fishers of men）改为"渔人"（fishers of persons），遭罗马天主教领袖批评：耶稣究竟呼召谁？
该段经文记载于马太福音4章19节："耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。"（基督教《和合本》）翻译为"得人如得鱼"，上文是耶稣在加利利海边行走，呼召打鱼的西门彼得和他的兄弟安得烈。
专门出版神学、心理学等书籍的出版商毕尔巴鄂（Desclée De Brouwer）常务董事哈维尔（Javier Gogeaskoetxea）表示，改变措辞是为了保护所有"忠实于原文"的人，并不是屈服于公众压力果。
他解释："如果用男人来表达，将缺乏对原文的忠实度，因为希腊词既不是男人也不是女人。"并指，有人试图通过将包容性语言归因于翻译来争论，这只是脱离现实，原因只有一个，忠实于原文。
耶路撒冷圣经和考古学派遵循"最古老的文本总是最真实的"，这是基本规则，如果现在改成性别友好，与耶路撒冷圣经考古学派的决定无关。总而言之，圣经翻译不是只符合现代，而是尽量忠实于古代。
不过，更新措辞遭到罗马天主教领袖批评，昆的卡教区（Cuenca）安东尼奥神父（ Fr. Antonio María Domenech Guillén）说 ："这对我来说似乎不对，但我认为它具有我们给予它的重要性。如果我们每天阅读圣经，我们早就意识到耶路撒冷圣经翻译不是最好的选择。"
玛丽亚·多梅内克·吉伦牧师 Jesús Silva）也认为，"anthropos"是指人类、灵长类，不分性别的。然而，翻译为"人"亦有问题。耶稣指的是甚么人？人类、天使或神圣？在文本中，如此翻译，不排除耶稣正在呼召门徒向天使或上帝本人传福音。
耶路撒冷圣经的英文译本于1966年首次出版，包括在新教圣经中发现的所有 66 本书以及另外 7 本书。第一部该类圣经于 1956 年以法语出版，基于古希伯来语和希腊语文本，而不是拉丁文的《圣经武加大译本》（Vulgate）。
