賴建國牧師第四天午堂講解神蹟的意義

第四天培靈研經大會午堂的講道會上，來自台灣中華福音神學院的賴建國牧師以《出埃及記》中神藉摩西所行的三大神蹟，以及神向埃及法老所施行的「十災」為本，講解了神蹟及拯救。

首先，出埃及記記載了神給摩西三大能力：丟杖變成蛇、手長大痲瘋，以及倒水變成血。賴牧師説，神蹟在聖經裡被稱為神行事的記號。神跡常令人感稀奇，令人產生對神的敬畏。對摩西來説，神蹟是印證神對他的差遣。此外亦是給以色列百姓的印證，神與他們同在，領他們出埃及。同時對法老亦是一印證，讓他對耶和華的權柄無可推諉。

解釋神蹟：

賴牧師解釋「神蹟」時表示，神蹟超過人的能力，是根據神的話， 彰顯神的榮耀，針對人的需要，不是變魔術讓人開心，而是證明神的僕人蒙召。神蹟未必需要人的信心，相反通過神蹟人的信心被建立。假神亦會行神蹟，令人更難相信神。神蹟最多的時候往往是教會歷史中最關鍵的時候。新約講到教會被建立時，以 及現今教會剛成立時，很多弟兄姊妹都會見到神蹟。有人如施洗約翰未必行神蹟，但指著耶穌所説的都是真的，讓人因此認識耶穌。

十災：神蹟與拯救

神使法老的心剛硬

在一至五災，法老自己的心剛硬，但六至十災，神讓他的心剛硬，他稱之為「審判性的剛硬」，神讓他的心剛硬像烙鐵烙過的心一樣。賴牧師帶大家看了啟示錄廿二12，「我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他」。若人不悔改，神的審判可能很快來到，叫人的心剛硬。十災最初的目的是讓法老有機會認識神是獨一的真神，但法老説所認識的神不是耶和華，也不認識約瑟的神，因此十災就是為了讓他認識耶和華是神。

他又説，十災可分為三個循環(3+3+3+1)。賴牧師解釋，前十災只是讓人感不便或損失，第九災大黑暗是心理打擊，證明埃及的神明包括太陽神都是假的。第十災是對法老致命打擊，埃及以為法老能控制一切包括生命，但第十災讓法老的權威完全倒下。一直給法老機會，只要在任何一個災上聽從耶和華，都不致走到第十災，致令自己和百姓受苦。

十災對各人的意義

賴牧師講解了十災對不同人的意義。對法老來説，當摩西亞倫在法老前行神蹟時，法老不得不承認，過去雖然他自己亦相信自己是神，但自己只是地上的人；對埃及人而言，十災令他們知道「只有耶和華是神」。

對摩西來説，他受呼召不過一年，但十災的發生是對他來説如同「在職訓練」——在西乃山上他認識了神的信實聖潔，但只限於頭腦上，但經過十災後他親身經歷到神的信實；而對以色列人來説，他們在神的神蹟大能裡，他們只要單單相信便可得救。

對今天我們十災又有什麼意義呢﹖賴牧師説，通過神蹟讓我們知道，3,400年前的摩西的神今日同是我們的神，神對以色列人的拯救今天同樣是我們的拯救：神過去怎样將以色列人從埃及拯救出來，今天我們同樣得到拯救。

再大的罪惡都不能勝過十字架的恩典。耶穌基督的十字架是全世界最大的神蹟。耶穌基督死了，埋葬了，三日後死裡復活，見證了神的大能力，今天這大能力同樣在每個人心裡，讓人得到救恩。今天基督徒與基督一同坐在天上，有寶貴的身份，神復活的大能同樣在我們身上彰顯。


相關新聞
出埃及記第二講：摩西的蒙召與啟示
首日午堂賴建國牧師：出埃及記總論
賴建國牧師：聖經怎麼説 我就怎麼活出來


(本報推出港九培靈研經大會專題，每日即時更新，與信徒一起回顧每堂講道內容)