明白是誰在支持同性婚姻
洪牧師表示，首先我們要明白是誰在支持同性婚姻 。第一，西方世俗反基督教的左派。他們反對西方文明中的一切打上基督教印記的制度及事物。比如聖誕節期間，他們要求No Christmas symbols。在時代廣場的聖誕樹叫“holiday tree”而不是“Christmas tree”，他們強調政教分離。
洪牧師説，本來政教分離是爲了保護教會而存在的，但是現在完全反過來了，政府想通過政教分離把教會在社會中的影響清除掉。他們不準學校裏有禱告，以壓抑了青少年的性本能爲由反對學校性貞潔教育。他們還主張自由墮胎，大麻合法化，安樂死和娼妓合法化。
支持同性婚姻的第二類人士是那些「唯恐怕趕不上時代新潮流，被人貼上老頑固守舊、不開明、不進步標簽」之人。第三類是那些「愛心被無知所利用」之人，還有教會的自由派和新派基督徒。洪牧師説：但是，憐憫和恩典是爲了把人從罪中拯救，而不是讓他們更加地陷入罪中。
明白這場徵戰的難度
洪牧師繼續講到我們需要明白這場徵戰的難度。我們要面對的是一羣雖反對同性婚姻但是更重視其自身經濟利益的羣體。從2006加拿大大選是這面鏡子我們就可以看出，雖然很多人反對同性婚姻，但是仍然投票給自由黨，因爲自由黨可以帶給他們經濟方面的利益。他們就如同爲了一碗紅豆湯賣掉長子權的以掃。
然後我們要面對的是幾乎整個知識界包括教育、新聞和影視界的偏見和敵視。西方主流媒體幾乎不報道西班牙50萬人上街反對同性戀法案，但任何一個涉及同性戀題材的小説和電影並以各種形式炒熱。在加拿大主流華人媒體攻擊總理Harper在婚姻立場上極端，因爲Harper表示要重審同性婚姻政策。我們所面對的爭戰者，他們所用之意識形態有優勢，他們打著愛、反歧視和爭取人權等正義的旗幟幹罪惡的勾當，令人難以防備。
我們要面對的是腹背受敵，敵基督從教會內部發起的進攻。洪牧師説，如今的自由派教會竟會為同性戀者舉行婚禮。
教會當務之急是傳福音
洪牧師繼續講道，就當今的形勢來看，教會是世上唯一發出「不和諧」聲音的團體，因此也招到了來自各方面的攻擊，到後來也雪|發展至禁止聚會，所以這是基督教大迫害的前兆。在面對這種種問題的時候，教會當如何行？
洪牧師表示當務之急是傳福音，造就門徒，裝備信徒在文化使命意識，培養基督徒的文化工作者。
第二，是要努力去加深教會的信仰、神學、教義根基，這樣就可以識破、攻破堅固的堡壘。
第三，要整合教會，加強屬靈合一的看見。洪牧師説美國保守福音派教會在這點上做得很好，他們在婚姻定義之爭中建立了堅強的防綫，加拿大教會需要效法。自美國高院1973年1月22日Roe.vs.Wade裁決墮胎自由，美國教會不曾放棄抗爭，已經逐漸的收復了一些失地。而反觀加拿大，教會在反墮胎問題上輕易失守，結果Canadian Abortion Rights Action League無事可做，最終宣佈解散。
第四，教會要禱告、認罪、代求，教會的見證需要在社會上傳播出來。歷代志下7章14節告訴我們：「這成爲我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的罪行，我比從天上垂聼，赦免他們的罪，醫治他們的地。」所以，一切要從教會開始。
相關新聞：
洪予健牧師講解「婚姻定義之爭 – 不可棄守的防綫」
（2006-03-09）
