唐崇明牧师最后呼召"牧养主羊"

多人回应主的呼召,场面感人
总结一连十天的港九研经培灵会,唐崇明牧师的最后一次讲道以真挚的感情,再一次呼吁香港信徒回应主耶稣基督的爱,付上自己生命的代价,为主牧养世上许许多多迷失的羊群。

讲道经文为约翰福音二十一章,有关耶稣复活以后向他心爱的门徒彼得显现,三次查看彼得的爱主之心,并赐给彼得牧养羊羔的使命。复活的耶稣的形象显现了他的大爱。虽然他已经回到天家,但是他还是想念著地上的门徒们。有些人觉得耶稣升天的时候,他的眼睛和臂膀都是向著天上那在神右边的宝座。其实,唐牧师说耶稣的手和臂膀应该是向下的,用那温柔的目光顾念著在地上受苦的人们,伸出了钉痕的手,跟他们说要差圣灵来做他们的保惠师。

唐牧师又举了另外一个例子,在约翰福音十三章,耶稣临别之时,洗了门徒的脚。使徒约翰见证说耶稣爱世人到底。耶稣对人的爱是爱到底的爱,是永不改变的。虽然使徒彼得曾经在耶稣遇险的时候,三次不认主,但是耶稣并没有放弃他。约翰福音二十一章里面,耶稣确定了彼得对自己的爱以后,预言彼得年老的时候要为主殉道。经历了主不变的爱的彼得,愿意为主而活,也愿意爲主而舍命。唐牧师解释说,主所关注的是我们与他个人的关系,我们求主赦免我们的罪恶,也求主让我们为他付上代价。

我们为主奉献 总会充满起来
唐牧师读了耶稣问门徒们有没有吃饭,并指导他们打鱼的方法的经文。门徒们很努力的打鱼,却没有得著什麽。可是,当他们顺服主的意思去打鱼以后,收获到一满船的大鱼,一共一百五十三条。有很多人以爲是吃亏的事情,但唐牧师要大家记住今生主所舍的,来生要得著百倍。我们为主奉献的话,主总是让我们充满起来的。

彼得看到那些鱼以后认说自己是个罪人,就跳下海去。唐牧师说这是因爲彼得觉得自己不配得到主的爱,但是神总是呼召那些不配的人来事奉他,成就他的工作。神呼召彼得,让他得人如得鱼。

一次献上,永不收回
在事奉的道路上面,只要我们愿意献上自己,主会为我们负责到底。唐牧师说:"一次得救,永远得救;一次献上,永不收回。"他更勉励信徒,虽然我们自己做不到,但是神会保守我们的。耶稣复活以后,立刻去找他的门徒,问他们有没有吃饭。主是这样的关心他的羊群的。主给他们吃饭以后,就问彼得说:"你爱我比这些更深麽?"主更三次跟彼得说:"你牧养我的羊。"

唐牧师仔细地解释了爲何彼得第三次被问爱不爱耶稣的时候就忧愁起来。唐牧师研究了原本希腊文的圣经,"爱"这一词是有很多种的。耶稣头两次问彼得的时候,用爱的词是agape,就是最大的爱,神对人的牺牲的爱。两次彼得回答耶稣的时候说:"主啊,是的,你知道我爱你。"但是,彼得所用的这个爱是 philia,就是一般的人与人之间的那种爱的意思。彼得愿意用人与人之间的爱去爱主,却不能像神爱他一样去爱主。所以,耶稣问了第三次,这次他降低了自己的要求,问彼得是否愿意用人的爱来爱他。这是使彼得忧愁起来的原因,因爲主疑惑他是否连用人与人之间的爱来他也不行。

夸口的当向著神夸口
唐牧师挑战会衆敢不敢说自己已经尽心尽力去爱主了。连王明道在危险的时候,也曾经否认了主,后来重新悔改了。所以,人不能夸口,夸口的当向著神夸口。人总是会讲很多的道理,重要的是要行动出来。直到年老的时候,我们也要彰显神的荣耀。

唐牧师指出信徒应常常为了自己的不虔诚和软弱而忧愁,流泪祈求神的怜悯。他也引用了哥林多后书七章十一节:"你看你们依著神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚、在这一切事上你们都表明自己是洁净的。"

主确定了彼得对他的爱以后,吩咐彼得要本著他对这份爱的忠心去喂养小羊。小羊有初信的,也有小孩,也有老年人,那麽都要用奶来喂养他们,因爲他们还不能吃干粮,就像母亲自己吸收了孩子说需要的食物,然后成爲了丰富的奶来喂养婴儿。

寻找迷失的羊羔
牧羊人是怎样的人呢?唐牧师说就是牧羊人走在前头,带领羊群,保守他们出入蒙福,带他们吃草吃得饱足。唐牧师指出很多牧师怕自己的小羊去参加大聚会,因爲出去了别的草场吃了以后,就不会来了,还说别人"偷羊"。他打趣说与其说别人"偷羊",不如说自己的羊去"偷草",因爲自己的草场没有草可以吃。他说孩子没有饭吃的话,自己出去吃是绝对没有错的。而且,如果自己的教会里面有足够的属灵供应,羊也不会跑掉。唐牧师谓"偷羊"是不鼓励的,但我们不要忘记去寻找迷失的羊羔。

耶稣吩咐彼得要喂养他的羊,不但只是小羊,也有很多大羊、老羊、有病的羊、奇怪的羊。这些羊很让人头痛,固执骄傲得不得了,好像相信又好像不相信,好像懂道也好像不懂道,但也是要用喂养小羊一样的方法去喂养他们的。唐牧师说如果羊不聪明就不"反斗"不顽皮了,所以只要这样的羊能够改变过来,他们会成爲主的非常宝贵的器皿的。

接著,唐牧师分享自己从刚刚当牧师开始一直到现在牧养教会的经历。在过去45年来,他形容自己走过来的道路是有眼泪重重重的,但是也有苦杯中的甘甜的。作爲一个好的牧人,最重要的是在危险的时候也保护羊群到底。

在印尼排华运动其间,唐牧师在美国赶回去印尼,冒著生命的危险帮助他在万隆的教会的弟兄姐妹。那时,有很多人被抢光、烧光、杀光。他经过很多转折,好不容易才回到万隆的教会,看见了自己的弟兄姐妹。他们握著唐牧师的手说:"牧师,你回来了,我们就放心了。你没有离弃我们。"牧师含著泪写了一封安慰的信,安慰他们说在患难的日子绝对不能忘记神的爱,无论男女都要坚强起来保守家园和教会。结果,牧师、长老、执事的家庭和教会都成爲了避难所,信徒在患难中更加看见了神的爱和肢体之间的真情。

羊只会听牧人的话
唐牧师说"Captain is the last one to leave the ship",好牧人要为羊舍命。羊不聼陌生人的话,只会听牧人的话,雇主跟仆人不一样的地方就是在这里。母亲的爱是牺牲一切来成全儿子的爱,这也是牧羊人的心。

唐牧师最后呼召信徒今天也立定决心来去为教会完全摆上,教会需要接班人。他举了一个例子说在英国维多利亚时代,有一位很老很弱的宣教士公开地召唤了年轻人去为神奉献,但是人的心都很硬,他们追求世俗的东西。他最后说了一段话,说当日维多利亚女王征召国民为国家去印度争战,有很多人自愿地摆上,但是今天万王之王在叫你奉献自己的生命,怎麽能不回答呢?他说了这话,就倒下去了,很多年轻人却站起来了。当晚呼吁40岁以下的信徒献身,得到很多人回应,非常感人。
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