突破祭祖与孝道障碍 领客家人进入神家

华人历来尊崇孝道，并且有祭祖的传统，一些华人接受基督教信仰的障碍也在于此，其中尤以客家人最明显。

台湾客家宣教神学院温永生院长长期从事客家宣教研究，并且总结出一套华人基督徒遵守孝道、敬祖的体系。温院长日前在纽约丰收灵粮堂把自己的经验倾囊相授。

据温院长介绍，台湾有400万客家人，2005年信主约有0.3%，现在约有0.4%。客家人信主的比例之所以低，是出于宣教投入不足、地理环境限制、经济条件弱等原因，另外还受到传统文化（如祭祖文化）的阻拦。

台湾各教派教会也逐渐开始重视客家宣教，并针对各个阻碍因素对症下药，并且取得了一定的进展。

温院长查考了圣经与中国儒家中的孝道观，并加以比较发现：基督教和儒家皆重视生孝（孝敬在世的父母）；儒家看重生孝，也看重死孝（丧葬之礼）；基督教所讲的孝道是神本之孝，而儒家则是人本之孝。

基于以上发现，温院长认为完全摒弃华人孝道和敬祖文化不利于向他们传福音，教会在华人社会应该强化力行孝道和敬祖的慎终追远等工作，不过需要以合乎圣经的方式来进行。

敬祖仪式的设计

1，追思三礼——敬拜三一真神的礼仪

倒水礼：饮水思源　向圣父上帝祷告
鲜花礼：祖德流芳　向圣子上帝祷告
点烛礼：光宗耀祖　向圣灵上帝祷告

2，致敬礼——鞠躬或献花

敬祖仪式的实施

1，敬祖大会（敬祖追思礼拜）：建议采用追思三礼

举办敬祖大会是爲了让非基督徒华人来参加，让他们看到基督徒对敬祖的重视，解除他们对基督徒抛弃祖宗的误解。

2，家族扫墓或祭祖：鼓励追思三礼和致敬礼两案并陈

敬祖摆饰的设计

以祖先纪念表或世代传承表取代祖宗牌位。