华福总干事：教会宣教不能止于"活动"

华福中心提出了"异象2020"，是要在2020年前之时推动华人教会认领2020个未得之民的群族。然而现实情况是华人教会对差传事工的认识或投入仍然强差人意，认领宣教群体的工作似乎仍需要不少教育及推动的工夫。

教会在跨文化宣教面前却步

每年作香港宣教数字统计的香港差传事工联会总干事洪雪良曾指出，教会普遍侧重本土宣教而忽略跨文化或跨地域宣教，原因是跨文化宣教困难重重，令教会却步。

此外短宣及访宣本为推动参与宣教的方法之一，但在人力物力或经济的考虑下，教会往往将资源放于推动短宣或访宣上，长期的宣教却少人问津，造成本末倒置，宣教工人仍然短缺。

据差传的统计数字，在本港派出的宣教士的数字逐年减少，而且宣教士的年龄中位数却持续上升，更有不少因著家庭需要如子女教育或适应婚姻生活而打退堂鼓。此外，香港的差传工人约七成都在亚洲作工，华人仍是主要的宣教对象。

华福促教会改变思维

华福总干事陈世钦促教会改变旧有思维，以新的思维模式迎接宣教挑战的现实。他引《圣经》表示，耶稣所颁布的大使命中清楚显示"宣教与门训息息相关，无法分割"，又指出"宣教不是目的，而是过程与策略，乃是落实门徒造就事工的重要途径"。

因此，今天虽有不少教会热衷于宣教的活动或节目，但信徒仍没有跨越四堵围墙，甚或信徒虽参与宣教，但生命却没实质改变。他指出："这样的信仰生命现象，反映普遍华人教会正面对的重要问题：信徒缺少对大使命整全的认识，对宣教与福音工作只停留在"传"上，而忽略"作门徒"的使命核心。"

让信徒"作主门徒"

简单而言，他认为教会必须帮助信徒"作主门徒"，然后才能活出基督的生命，并在生命的每一个层面包括工作、事奉、教会、社会和世界等见证信仰，达致"生活信仰化，信仰基督化"。

因此他提出教会领袖要放弃以"牧养信徒"的心态，而要强调让信徒"作主的门徒"，如此才能脱离活动/节目式的宣教口号，进而学效主耶稣为万民付出及摆上自己的态度，就是进入跨文化的宣教工作中。他表示："综观主耶稣大使命的教导，并透视耶稣的所言所行， 今天华人教会当看重"门徒导向的宣教"、"门徒导向的布道"和"门徒导向的牧养"。我们的信仰让生命得以活现耶稣、高举耶稣、事奉耶稣、传扬耶稣并荣耀耶稣，从而使万民成为主耶稣基督的门徒。"