"在同性恋人口比例不超过1%的情况下,爲什麽这麽多人会为其征战?"上周五加拿大洪予健牧师在"婚姻定义之争 – 不可弃守的防綫"讲座上讲解了同性婚姻运动的发展和对社会和人类的危害,又反驳了同性恋所持的理据,最后指出教会应该如何面对同性婚姻运动的征战。
明白是谁在支持同性婚姻
洪牧师表示,首先我们要明白是谁在支持同性婚姻 。第一,西方世俗反基督教的左派。他们反对西方文明中的一切打上基督教印记的制度及事物。比如圣诞节期间,他们要求No Christmas symbols。在时代广场的圣诞树叫“holiday tree”而不是“Christmas tree”,他们强调政教分离。
洪牧师说,本来政教分离是爲了保护教会而存在的,但是现在完全反过来了,政府想通过政教分离把教会在社会中的影响清除掉。他们不准学校里有祷告,以压抑了青少年的性本能爲由反对学校性贞洁教育。他们还主张自由堕胎,大麻合法化,安乐死和娼妓合法化。
支持同性婚姻的第二类人士是那些"唯恐怕赶不上时代新潮流,被人贴上老顽固守旧、不开明、不进步标签"之人。第三类是那些"爱心被无知所利用"之人,还有教会的自由派和新派基督徒。洪牧师说:但是,怜悯和恩典是爲了把人从罪中拯救,而不是让他们更加地陷入罪中。
明白这场征战的难度
洪牧师继续讲到我们需要明白这场征战的难度。我们要面对的是一群虽反对同性婚姻但是更重视其自身经济利益的群体。从2006加拿大大选是这面镜子我们就可以看出,虽然很多人反对同性婚姻,但是仍然投票给自由党,因爲自由党可以带给他们经济方面的利益。他们就如同爲了一碗红豆汤卖掉长子权的以扫。
然后我们要面对的是几乎整个知识界包括教育、新闻和影视界的偏见和敌视。西方主流媒体几乎不报道西班牙50万人上街反对同性恋法案,但任何一个涉及同性恋题材的小説和电影并以各种形式炒热。在加拿大主流华人媒体攻击总理Harper在婚姻立场上极端,因爲Harper表示要重审同性婚姻政策。我们所面对的争战者,他们所用之意识形态有优势,他们打著爱、反歧视和争取人权等正义的旗帜干罪恶的勾当,令人难以防备。
我们要面对的是腹背受敌,敌基督从教会内部发起的进攻。洪牧师说,如今的自由派教会竟会为同性恋者举行婚礼。
教会当务之急是传福音
洪牧师继续讲道,就当今的形势来看,教会是世上唯一发出"不和谐"声音的团体,因此也招到了来自各方面的攻击,到后来也雪|发展至禁止聚会,所以这是基督教大迫害的前兆。在面对这种种问题的时候,教会当如何行?
洪牧师表示当务之急是传福音,造就门徒,装备信徒在文化使命意识,培养基督徒的文化工作者。
第二,是要努力去加深教会的信仰、神学、教义根基,这样就可以识破、攻破坚固的堡垒。
第三,要整合教会,加强属灵合一的看见。洪牧师说美国保守福音派教会在这点上做得很好,他们在婚姻定义之争中建立了坚强的防綫,加拿大教会需要效法。自美国高院1973年1月22日Roe.vs.Wade裁决堕胎自由,美国教会不曾放弃抗争,已经逐渐的收复了一些失地。而反观加拿大,教会在反堕胎问题上轻易失守,结果Canadian Abortion Rights Action League无事可做,最终宣布解散。
第四,教会要祷告、认罪、代求,教会的见证需要在社会上传播出来。历代志下7章14节告诉我们:"这成爲我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的罪行,我比从天上垂聼,赦免他们的罪,医治他们的地。"所以,一切要从教会开始。