週五(22日)晚上,逾千名信徒聚集在生命河靈糧堂參加受難節崇拜,通過信息默想主耶穌為擔當世人的罪孽而受苦並被釘十字架的事蹟,領受耶穌寶血所帶來的恩膏。 生命河靈糧堂眾牧者帶領會眾重温記載在路加福音有關耶穌受苦路上的七件事件:「最後晚」、「耶穌在客西馬尼園的禱告」,「耶穌被捕」、「彼得不認耶穌」、「耶穌在彼拉多面前」、「釘十字架」、「耶穌的死」。耶穌在面對逼迫、患難、甚至是死亡的時候,雖他心中有懼怕和痛苦,但卻沒有退縮或反抗,對比他身邊的門徒和迫害他的人,耶穌在父神的面前顯出完全的卑微和順服的樣式,以至於死在十字架上。耶穌之所以能夠走完這條十字架的道路,是靠著愛的力量。雖然世人都棄絕他、侮辱他、出賣他,但是他仍然愛我們,甚至甘願交出自己的性命來為我們贖罪,成全神救贖的計劃。 牧者們帶領會眾瞭解耶穌的受苦和十字架的意義的同時,引導會眾看到自己生命中的缺口,鼓勵會眾學習耶穌的樣式,帶來翻轉和醫治。 王亞辰牧師講到「耶穌被捕」的一幕。他提出了一個非常深刻的問題「人能逮捕耶穌嗎?」。約翰福音18章3-6節記載兵丁和祭司長去逮捕耶穌,説要找拿撒勒人耶穌的時候,耶穌一説「我就是」,他們就退後倒在地上。王牧師説,「這可見當時耶穌仍然是一位充滿能力的神,與其説人逮捕耶穌,應該説是耶穌把自己交在人的手上」。他指出,世人都如羊走迷了路,偏行己路。在當晚出賣耶穌的猶大,不知道自己在做什麼;拿刀把大祭司僕人的耳朵割下來的彼得,不知道自己在做什麼;我們也不知道自己在做什麼。可是,耶穌體恤我們,願意擔當我們的罪,就甘願把自己的性命交出來,成全神救贖的計劃。 黃光賢牧師講到「彼得不認耶穌」的一幕。彼得是一個很有勇氣且有自信心的人,耶穌被捕的那一夜所發生的事情卻是超過他的能力所能負荷的。他曾在耶穌和眾門徒面前誇口説,即使所有人離開耶穌,他也不會不認主的,但耶穌卻説「你會在雞啼前三次不認我」。當耶穌被祭司長審問的時候,彼得果然三次不認主,一聲雞啼聲使彼得更加認識自己——原來自己並不是自以為那麼堅強的。可是,耶穌早已經為彼得禱告了,應許在所有的患難中與他同在。雖然他在眾人面前跌倒,可是這個失敗終要過去的。耶穌復活之後在加利利海邊問彼得三次「你愛我比這些更深嗎」來重新堅固彼得對他的愛和熱情,最後彼得從軟弱的泥巴變成了一塊堅固的石頭了。 黃牧師鼓勵會眾説:「今天你可能處在失敗中,甚至處在一個自己也厭惡自己的光景中,可是你要記得主耶穌自己已經為你禱告了,他會復興我們,讓我們重新來為主發光。」 曾興才牧師講到「釘十字架」的片段,重點描述耶穌在十字架上所受的羞辱和心理傷害。對於當時迫害耶穌的人來説,審問、鞭打、荊棘冠、釘子都似乎是不夠,還要用言語來處處侮辱和攻擊耶穌。官府、兵丁和同耶穌一起釘十字架的犯人都戲弄他説,「若你是基督,你可以救自己罷」,每一句話都重重地中傷他的心。對於曾經被愛自己和尊重自己的人用言語傷害的會眾,曾牧師勸勉他們來仰望十架上的耶穌。面對迫害他的人,耶穌並沒有報復、反抗,反而他在十架上為他們向神祈求,「父阿、赦免他們,因為他們所作的、他們不曉得。」 曾牧師説:「這樣的愛是從來沒有見過的。如果有任何一個人值得報復的話,他就是耶穌,但是連他也沒有做,反而為我們死。我們不知道耶穌是怎麼可以做到的,但是我們的傷好像一下子不再痛了,我們發現自己的苦毒是多麼的幼稚。讓我們來赦免其他人,如同主赦免我們一樣。」 最後,劉彤牧師講「耶穌的死」這一幕,指出耶穌的死並非一般人的死亡,因為他是神的兒子。這樣的見證是一個百夫長的口中所出的。劉牧師説,這位百夫長不但看到耶穌的死,而是從耶穌被害到最後被釘十字架的過程全都看了,並聽到耶穌在其中所説的每一句話,就在耶穌斷氣的那一刻,天昏地暗,人神共哀,百夫長得出了一個結論:「這人真是神的兒子」(太15:39)。 百夫長聽到耶穌在十字架上為迫害他的人祈求神的赦免、又聽到耶穌對他同釘十架的一位犯人肯定地説「今日你要同我在樂園裡了」、又看到耶穌在流血受苦的時候還顧唸到母親馬利亞的需要,把她交託給門徒。劉牧師指出,令人更加驚奇的是耶穌在十字架上最後的宣告,耶穌説「成了!」。對於所有人來説,死亡是「完了」,可是唯有耶穌説「成了」。 「聖經記著耶穌把自己的靈魂交在父神的手中,就斷氣了,這説明耶穌並不是被釘死的,而是他自願把自己的生命交出來的,沒有人能夠奪取他的生命,但是他自己捨了。」劉牧師繼續説,「這是非常出奇的死,這個人(耶穌)一定是神的兒子。」 就在耶穌斷氣的那一刻,也有一件非比尋常的事情發生——聖殿裡至聖所和聖所之間的幔子從上到下裂開了。至聖所是一個與神同在的地方,以前只有大祭司可以一年一次戰戰兢兢地進入的地方,很怕因為自己的罪而被神擊倒死了。 劉牧師解釋:「耶穌斷氣的時候,忽然發生了這樣的事情,這説明那阻擋人來到神面前的罪已經被斷開了。耶穌自己的死,為我們釘十字架,為我們打開了一條又新又活的道路,使我們可以坦然無懼地來到神的面前。」 劉牧師勸勉所有基督徒説,我們很多時候只是看著自己的重擔、軟弱、疾病和罪過,可是隻要轉眼看耶穌,就會看到耶穌已經把這一切都擔當了,我們再沒有理由活黑暗中。只要我們憑信心領受,耶穌的救贖就要顯明在我們身上,醫治的活泉就要湧流在我們身上。 劉牧師邀請所有會眾將自己的重擔、軟弱、疾病和罪過都寫在紙上,每個人都上台把這些紙貼在十字架上。會眾一起領聖之後,眾牧者並所有會眾向十架舉手禱告,帶著信心宣告「因他受的刑罰我們得平安,因他受的鞭傷我們得醫治」,相信耶穌在十字架上為世人傾流的寶血已經挪去所有的重擔、軟弱、疾病和罪過,因耶穌的救贖我們已得釋放和自由。會眾最後接受牧師的祝福,讓耶穌的生命重新在每個人裡面湧流。
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。
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中國家庭教會接收奉獻遭「詐騙罪」指控 引發國內外聯合聲援
近年來,中國多地家庭教會因接收信徒奉獻被當局以「詐騙罪」名義進行刑事指控。臨汾聖約家園教會成為最新的目標。2024年年底,教會成員、法律界人士及部分北美基督徒領袖聯合發布聲明,表示反對以「詐騙罪」名義迫害教會,呼籲政府尊重宗教信仰自由,釋放被捕人員。
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韓基總呼籲WEA2025主辦教會停止財務支持 並要求關鍵領導人辭職
1月17日,韓國基督教總聯合會(Christian Council of Korea,簡稱CCK/韓基總)發表聲明,對計劃於今年10月在韓國首爾舉辦的世界福音派聯盟(WEA)大會提出質疑。該聲明敦促即將承辦WEA2025大會的愛之教會(Sarang Church)將其對WEA的財務支持公開化,並要求負責籌備大會的關鍵人物——WEA副秘書長塞繆爾·蔣牧師(Rev. Samuel Chiang)辭職。
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葛福臨再次擔任總統屬靈顧問 談特朗普移民政策如何體現對全球教會的關懷
作為撒瑪利亞救援會和葛培理佈道協會的負責人,葛福臨牧師是特朗普總統的屬靈顧問之一。在近日的一次訪談中,葛福臨牧師談到了他對特朗普第二個總統任期的期望、是否有意避免在宣誓時使用《聖經》、以及特朗普的移民政策如何體現他對全球教會的關懷。