30年間，長足進步值得讚賞
Open Doors表示，中國宗教自由在過去30年間取得了長足的進步，也令很多來自西方的基督徒有機會到中國事奉。1966至1976年「文化大革命」時期的意識形態早已從中國社會消失，而隨著中國經濟日益開放，海外基督教團體與中國官方認可教會的合作也成爲可能。
在聖經出版方面，中國1988年以來已出版了超過4600萬冊聖經，最近兩年更是每年都印刷超過500萬冊聖經，除了少量用於出口，絕大多數都以相當廉宜的價格銷往中國各地官方認可的教會，並足夠滿足城市信徒的需要。部分家庭教會也可購買到這些聖經。此外，中國很多省份的基督教協會被许可出版一些基督教書籍，不少學術出版社也出版了大量宗教書籍，並可在官方書店售賣。Open Doors表示，這是十分值得讚賞的一大進步。
但報告同時指出，在80%家庭教會信徒居住的農村地區「仍存在著對聖經的嚴重缺乏」。農村基督徒要麽無法前往城市購買聖經，要麽買不起聖經。由於害怕被要求提供教會成員的資料，一些家庭教會信徒也不願進入在官方登記過的教會購買聖經。因此，「中國仍然有百萬信徒沒有自己的聖經，向他們提供聖經仍然十分重要」。
另一方面，即使聖經的數量能夠滿足高速增長的中國信徒的需求，隨著教會和信徒的不斷成長，他們對聖經的要求也變得不僅是一本單純的經文。信徒希望得到靈修版、索引版等能夠讓他們進一步學習的聖經，但這些卻沒有在中國唯一得到官方授權出版聖經的愛德印刷厰大量出版。Open Doors因而表示，若有海外機構希望幫助中國教會信仰成熟、更深地理解神的話語，為他們提供這些聖經將會十分有用。
此外，報告還提到成千上萬來自海外的基督徒正在中國大學裏教授英文或其他科目；由於海外機構和中國官方認可的基督徒團體的合作，越來越多的神學院和教會得到重建，孤兒院、社會福利院也一一建立。
逼迫仍然存在，各地程度不同
在談到逼迫的部分，Open Doors表示，他們的目的並不是爲了批判，而是鼓勵在中國事奉的人，並讓他們瞭解他們所處的環境。
報告指出，中國大多數基督徒不願參加官方認可的教會，因爲這些教會是處於政府的監控之下。在這些教會的圍牆之外傳道也屬非法。雖然中國國家法律沒有明文禁止向18嵗以下的人進行宗教教育，各地方卻制定法規禁止向未成年人施洗、限制教會的兒童事工，兒童主日學教師可能被拘捕、罰款、或甚至面臨長達三年的監禁。儘管一些家庭教會領袖的舉動在西方社會看來只是對個人信仰的自由表達，他們仍然會因此遭到監禁和毒打。
同時，中國各地的逼迫程度也有所不同。一些地區的家庭教會信徒可以高唱讚美詩，甚至違反正式的法規、建造他們自己的教堂，知情的警方也對此不加幹預。但在另一些地區，家庭教會領袖則隨時可能被逮捕、毆打及監禁，聚會也會被勒令停止。中國當局還常常在一些全國或國際性的重大活動舉行之前，發動各級政府部門廣泛打壓未登記教會。
Open Doors説：「中國千百萬基督徒構成了當今世界上最大的受逼迫羣體。」
中國教會大復興，同時也帶來極大的需要
從上世紀70年代開始，中國基督教會開始了大規模的復興，成長為世界上最大的基督徒羣體。其人數之多，即使在基督教國家裏也前所未見。
報告估計中國目前的基督徒人數在6千萬至8千萬之間，也可能更多，其中超過2千3百萬參加中國兩個官方組織的教會團體：基督教三自愛國運動（信徒逾1千8百萬）和天主教愛國會（信徒5百萬），餘下的多數參加未在政府登記的各種形式的教會和團體。由於官方教會人數只佔全國信徒人數當中的小部分，政府指派的三自教會或天主教愛國會領袖並不能代表全體信徒發言，希望援助全中國教會的團體也無可避免地需要違反當局關於只能與官方教會建立關係的規定。
Open Doors呼籲海外機構及信徒以一切可能的形式幫助中國教會，例如提供進深版本的聖經，因爲他們「仍然有非常大的需要」。
總結
Open Doors最後總結説，中國政府任命的教會領袖事實上並不代表全體中國教會，而家庭教會的領袖則缺乏一個表達呼聲的平台。雖然政府提供了一些幫助官方教會信徒的機會，但這些幫助無法滿足全國所有教會的需要。「我們決不能受（中國）政府宣傳手法的迷惑，他們讓一些從西方來的『中國專家』講些半真半假的言論，但這些人所説的其實全是政府的宣傳。」
「中國的教會正在飛快地發展，但他們屬靈的水平相對來説卻很低。只有利用一切可能的途徑幫助整個中國教會——為中國運送聖經、培育領袖、以禱告支持鼓勵，這個世上最大的教會復興才能有持續不斷的、穩固的增長。」
