回應近日中國已經終止強制墮胎的報導,一些組織表示肯定這些做法在中國仍然存在,並指「任何來自中國政府將不會強制婦女墮胎的政策都只是花言巧語」。
「『女權無疆界』(Women\'s Rights Without Frontiers, WRWF) 同意是壓力導致中國政府終止強制墮胎。但是在我們看來,現在宣佈中國政府已經終止強制墮胎尚算太早,也不準確。」位於加州的WRWF本週發佈一份聲明表示,「我們需要繼續施壓,不要慶祝政治宣傳以致壓力消失。」
長期致力終止中國強制墮胎和性販賣的WRWF拒絕接受「女孩之聲」(All Girls Allowed)上星期的報導:中國人口及計劃生育委員會最近頒令,禁止強制墮胎,特別是晚期墮胎。
「女孩之聲」已跟重慶計劃生育辦事處確定該指示。最近類似的指令也在中國其他省份包括福建、安徽、中國內蒙古、河南和陝西發佈。
可是WRWF相信那只是中國共產黨的政治宣傳,「旨在轉移2012年6月強制懷孕7個月的馮建梅墮胎醜聞的壓力。」馮建梅遭到毒打後,被強制墮掉她未出生的女兒的案例引起國際的廣泛關注及強烈抗議。
WRWF駁斥,雖然實行一胎化政策下的中國已經終止強制墮胎,但最近的一些案件顯示,強制性墮胎仍在執行。
人口研究學會(Population Research Institute)主席史蒂文‧莫舍(Steven Mosher)週二也發佈聲明表示擔心,宣佈中國已終止強制墮胎言之尚早。
他説,他不懷疑計劃生育辦事處發佈了終止強制墮胎和絕育手術指令。畢竟他已預料到,中國政府會盡力控制由於馮建梅事件和其他人權事件而產生的壓力。
莫舍説:「除非中國政府不僅終止一胎化政策,而且也放棄那種認為國家有權控制人口繁殖的馬克思主義和毛澤東信仰,否則強制墮胎和其他人權侵犯是不會停止的。」
「女孩之聲」則表示,他們瞭解到中國政府的指令並不會保證強制墮胎不會再發生。
「女孩之聲」的凱特‧路易斯告訴《基督郵報》説:「一胎化政策仍然殘忍和強迫;女孩們仍舊被墮掉或丟棄……這樣的例子不勝枚舉。但是『女孩之聲』仍舊相信最近發佈的終止強制晚期墮胎的指令是『顯著的進展』」。
「女孩之聲」説:「2002年中國確實有一案例,就是要求政府『合法執法』,該要求比王霞(國家人口計劃生育委員會)7月份發佈的『終止強制晚期墮胎』得到更少的法律闡釋。7月份發佈的指令很多省的辦公室顯然是支持的。」
「女孩之聲」還説:「上個星期的指令沒有減輕像馮建梅一樣經歷了強制引產的婦女所遭受的痛苦,也沒有消除婦女心裡對晚期墮胎會臨到她們身上的懼怕,但是該指令給她們的希望是:情況會好轉的。」
「女孩之聲」強調,中國政府現在比過去任何時候,更需要對人權侵犯負責,要考慮到媒體的關注和公眾的注意,並指「最近的消息顯示,像馮健梅曝光的案例有很大的影響力。」
相關新聞:
國際壓力迫使中國頒令終止強制墮胎
-
香港一牧者解析「離堂文化」 敦促傳統教會自我改革
研究歷時一年多的《2024香港教會普查》數據上月底發佈,引發關注,顯示香港教會正面臨明顯的「離堂趨勢」。
-
在教會談論政治可以嗎? 台灣一牧者提出三大思考
政治議題難以避免,對「教會裡對是否應該談政治」的問題,眾説紛雲。基督徒究竟如何在信仰羣體中面對政治討論?台灣基隆教會本堂傳道莊迺民近日在YouTube頻道提出三大思考重點供信徒參考。
-
德國「無宗教信仰者」人數首次超過天主教與新教信徒
根據德國「世界觀信息服務」(Fowid)研究小組2024年最新公佈的調查結果,德國無宗教信仰者人數首次超過天主教徒和新教徒,使得無信仰人羣成為該國最大的「宗教」羣體。
-
中國宗教局五月起強化規管外國人宗教活動
中國國家宗教事務局4月1日發佈《中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定實施細則》,新規例於5月1日起施行。這是2010年後,宗教局再次修訂《實施細則》,進一步規管境內外國人的宗教信仰活動。
-
中梵主教任命協議、祝福同性伴侶:教宗離世留下的爭議
教宗方濟各(Pope Francis)在剛過去的復活節星期一清晨離世,他在任時與中國政府簽署《中梵雙方關於主教任命的臨時性協議》(簡稱《中梵協議》)引來主教任命問題,而批准神父為同性伴侶祝福亦備受福音派人士抨擊。