加拿大华人教会蓬勃发展源自上世纪80、90年代移民潮，时至今天迎接新一代的移民需再思牧养。多伦多华人福音教牧同工团契11月4至6日举办"2021大多市粤语培灵会"，建道神学院院长蔡少琪在第一讲，从腓立比书看保罗坐冤狱教会不离不弃，吁教会与信徒建立互爱情谊。
腓立比书为使徒保罗两年内，在罗马写的4封监狱书信之一，其余是以弗所书、歌罗西书、腓利门书。保罗在罗马坐监4至5年，源于被人诬告，好像帮人没好报，反被同胞迫害，但他在腓立比书流露出靠主常常喜乐、应当一无挂虑的信息。
蔡少琪指出，喜乐既是动词也是名词，在腓立比书卷出现14次，另提到基督、耶稣、主、神，共97次。因此该书卷更核心的主题是"在主里"、" 有基督耶稣的心肠"要在主里常常喜乐。
保罗坐冤狱仍喜乐 活著为基督
腓立比是一个小城市没有犹太教堂，保罗第一次来到腓立比遇上卖紫色"物件"（原文没有指明是布匹）的妇人吕底亚，保罗在腓立比只停留了几个礼拜，遇上"屈狱"，因赶鬼被诬告骚扰这城。
保罗领受了马其顿异象去到腓立比却被害受辱，但教会长情地支持，他前后坐牢4至5年，因无辜被害，曾被憎恨他的同胞齐声高喊："除掉他"（使徒行传 21:36），同胞的权贵诬告他"像瘟疫"，鼓动普天下众犹太人"生乱"，并"不可容他再活著"（24:5，25:24）。
从人来看，保罗做好事不得好报，神也没有很快就让他得释放，受冤枉好人不得好报，他充满爱心到处募捐，筹款去帮助贫穷的耶路撒冷同胞，但却换来了作乱的诬告，保罗的处境充满痛苦，忧郁和撕裂。
不过，保罗却因为基督究竟被传开了就欢喜（腓立比书1:17-18），还安慰给与他长情的腓立比教会 : "活著为基督死了就有益处，在两难之间，情愿离世与基督同在，好得无比"（1:21-23）
上帝掌管历史 基督徒免于殉道
从教会殉道历史看，在基督里总有出路。英国皇后血腥玛丽（1516至1558年）铁腕统治逼迫基督徒，但很多牧者和信徒领袖坚持传讲纯正福音，被冠以异端名义遭受火刑殉道。
玛丽一世下令捉拿神学家伯纳德·吉尔平（Bernard Gilpin），他途中从马匹跌下双脚重伤，遭官兵取笑仍坚持上帝让事情发生于他有益，果然养伤一两星期后再上路的时候收到玛丽女王死讯，支持基督教的伊丽莎伯继位，本来要殉道的他再多事奉25年，66岁才安息主怀。
回到今天，世界面对新冠疫情，死亡率高企，人们感到孤独，教会同工忙于防疫也有压力，蔡少琪鼓励大家靠主喜乐。
他又指，无论神学院、机构、教会，在艰难的时代坚守召命同心同行，成为神和喜悦的团队，流露牧者与教会之间的深厚情谊。
