儿子：爸爸，我有一个问题。我们每年都庆祝圣诞节，纪念耶稣降生在马槽里。可是，我不明白，为什么我们总是把注意力放在马槽，而不怎么提起耶稣最终被钉在十字架上呢？耶稣降生的目的，难道不是为了十字架吗？
父亲（沉思片刻）：嗯，这是一个很好的问题。圣诞节确实是庆祝耶稣诞生的日子，我们歌颂马槽里的婴孩，赞美他的降临。但你说得对，耶稣降生在马槽的背后有一个更深远的目的，那就是十字架。
儿子：那为什么人们不在圣诞节提起十字架呢？
父亲：你想啊，圣诞节的时候，大家的目光都集中在耶稣的降临，他的谦卑和爱。耶稣选择以一个婴孩的形像来到世上，这是为了让人看到神与我们同在的美好。但他从降生的那一刻起，他的使命就已经指向了十字架。他道成肉身，就是为了最终为世人的罪付上代价。我们不应该只看到马槽里的婴孩，而要记住他来到世上是为了成就什么。
儿子：那如果耶稣的使命是十字架，为什么降生在马槽，而不是直接去完成他最终的任务？
父亲：这正是神的智慧所在。耶稣的降生、成长、教导、医治和牺牲，都是一个完整的救赎计划的一部分。他用自己的生活和言行教导我们神的爱、怜悯和公义。马槽只是一个起点，而十字架是这个旅程的终点。通过他的生命，耶稣向我们展示了他不仅是一个能体会人类痛苦的神子，更是一个为了拯救世人甘愿牺牲的救主。
儿子（低头思索）：所以，当我们庆祝马槽里的婴孩时，我们其实也应该被提醒他最终要走向十字架，是吗？
父亲（温柔地点头）：是的，孩子。马槽和十字架是分不开的。当你看到马槽里的婴孩时，想想他后来为世人的罪受苦，为我们每一个人死在十字架上的爱。庆祝耶稣的诞生，也是在感恩他最终的牺牲。
儿子：那我们每年庆祝圣诞时，其实应该想一想，耶稣道成肉身，难道不是为了十字架而准备的吗？
父亲（微笑）：正是如此。耶稣的一生都指向那一刻。所以，当你看到马槽时，不妨也想想十字架，这样你会更明白耶稣降生的意义。这个问题，你自己也可以继续思考：耶稣道成肉身，是否真的只是为了上十架而来呢？
引言：马槽与十架的关系
当我们每年庆祝圣诞节时，脑海中浮现的往往是那温馨、祥和的画面：一个破旧的马槽、围绕著婴孩的牧羊人、天使的歌声与明亮的星光。耶稣基督以一个柔弱的婴孩形像降临于世，似乎像征著希望、和平与新的开始。然而，在这个美丽的画面背后，却隐藏著一个更加沉重而深刻的使命--十字架。
圣经中明确地揭示了耶稣降生的目的："你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。"（马太福音：1:21）这个救赎的计划，从耶稣降生在马槽的那一刻起就已经开始。正如使徒保罗所说："基督耶稣降世，为要拯救罪人。"（提摩太前书 1:15）马槽与十字架的关系在于：一个像征著谦卑与开始，另一个代表著牺牲与终结。耶稣的降生并不仅仅是为世人带来安慰与祝福，更是为了成就神的救赎计划。他的生命从马槽开始，却不可避免地指向十字架。
因此，马槽里的婴孩最终要走向十字架，为全人类的罪孽而死。耶稣在被钉上十字架前说："现在我心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候。但我原是为这时候来的。"（约翰福音 12:27）耶稣清楚地知道，他道成肉身的目的就是为了成就十字架上的牺牲。因此，马槽与十字架密不可分，只有当我们同时看到这两者时，才能真正明白耶稣道成肉身的全部意义。
这就引发了一个值得思考的问题：耶稣的道成肉身，是否只是为了最终走向十字架而准备的？当我们庆祝马槽里的婴孩时，我们是否忽略了他降生的最终使命？这不仅是一个信仰的思考，更是对耶稣一生的深刻反省。唯有将马槽与十字架放在同一幅画面中，我们才能真正理解神所预备的那份超越理解的爱与救赎。正如经上所记："神差他儿子来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。"（约翰福音 3:17）
愿我们在庆祝圣诞节时，不仅纪念马槽的降生，更反思十字架的救恩。唯有如此，才能明白耶稣道成肉身的真正意义。
马槽与十架：从圣经和历史看其与世人的关系
耶稣基督的降生和受难，是历史和信仰中最重要的事件之一。马槽像征著谦卑的开始，而十字架代表著最终的救赎。在圣经与历史的双重背景中，我们可以更全面地理解这两个标志性事件及其与世人的关系。
一、圣经中的马槽与十架
圣经中记载耶稣的降生是一个充满像征意义的故事。天使向牧羊人报喜时说："今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。"（路加福音 2:11）耶稣诞生在马槽中，这个场景让人感受到神的谦卑与降卑。一个婴孩降生在世人最卑微的环境中，像征著神进入人类最困苦的境地。这一幕传递的信息是：耶稣的降临不是为了权贵，而是为了所有人，尤其是社会底层和被遗忘的人群。
然而，耶稣的降生仅仅是他救赎使命的开始。从他被包裹在襁褓中躺在马槽里时，他的未来就已与十字架紧密相连。耶稣自己预言了他的死与复活："人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。"（路加福音 24:7）他清楚地知道，他的生命是为著一个更伟大的目的：那就是在十字架上为世人的罪受死。
十字架代表著耶稣的最终使命。使徒保罗在《加拉太书》中说："基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。"（加拉太书 3:13）十字架不仅是耶稣肉体受苦的地方，更是他完成神救赎计划的关键时刻。耶稣用自己的血赎回了全人类，彰显了他对世人的无尽之爱。因此，马槽是起点，而十字架则是目的地，耶稣的整个生命旅程从一开始就指向了这个终极的牺牲。
二、历史中的马槽与十字架
从历史的角度来看，耶稣的降生和受难都发生在一个特定的历史环境中。马槽背后是当时罗马帝国的社会背景。耶稣的父母由于户籍登记而被迫从拿撒勒到伯利恒，这像征著人们被压迫的生活环境，也表明耶稣出生时的时代充满了政治动荡与不安。而他被钉十字架，则发生在犹太宗教领袖与罗马政府的权力博弈中，耶稣的死不仅是宗教审判，更是政治迫害的结果。
著名的历史学家们（如：埃克哈特·施耐德（Eckhard Schnabel），巴特·D·艾尔曼（Bart D. Ehrman），约瑟夫·克劳斯纳（Joseph Klausner），N.T. 赖特（N.T. Wright），马丁·亨格尔（Martin Hengel）等）认为，耶稣被钉十字架是当时罗马人对待反叛者或政治罪犯的常用手段。这使得耶稣的死亡具有特别的意义：他被视作"世人的罪人"，被罗马政权视为威胁。然而，耶稣的死并不是一个政治上的失败，而是属灵的胜利。因为他以无罪的身份代替了有罪的世人，完成了救赎的使命。
三、马槽与十架与世人的关系
从马槽到十字架，耶稣的一生都展现了神对世人的爱。马槽像征著神愿意降卑自己，与人同在。这让每一个感到孤单、受压迫的人看到希望：神没有忘记他们，他愿意来到最卑微的地方寻找他们。正如使徒保罗所说："他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。"（腓立比书 2:6-7）
而十字架则显明了神愿意为世人付上最高的代价。圣经中说："惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。"（罗马书 5:8）十字架是耶稣为世人牺牲的最高体现。通过他的死，他承担了世人的罪，使他们能够与神和好。对于世人而言，十字架代表著救恩和新生的机会。
因此，马槽与十字架共同构成了耶稣救赎之路的完整画面。马槽提醒我们：神愿意与世上最卑微的人同行。十字架则宣告：神爱世人，甚至愿意为他们舍命。耶稣的道成肉身与他的牺牲密不可分。这两个看似对立的场景--一个像征著生命的开始，一个像征著生命的结束--其实共同指向了神对世人无条件的爱与怜悯。
世人的回应
耶稣的降生和受难，不仅是历史事件，更是向世人发出的爱的呼召。当我们看到马槽里的婴孩时，我们应当想到那无比谦卑的神子愿意降世为人；而当我们仰望十字架时，我们应当明白那位柔弱的婴孩长大成人，为了世人的罪被钉死在木架上。世人如何回应这份爱与牺牲，是每个基督徒和非基督徒都必须面对的问题。
耶稣自己说："凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。"（马可福音 8:35）世人应当如何回应这份超越理解的爱？唯有接受他的救恩，并在生活中活出他的爱，才是对马槽与十字架最真实的回应。
结论
从圣经与历史来看，马槽与十架的关系，是耶稣基督降生与受难的交汇点。它们共同揭示了神对世人的爱和救赎计划：马槽展现了谦卑的开始，十字架则成就了牺牲的终点。而对世人来说，马槽与十字架不仅是纪念的对像，更是信仰与生命的呼召。唯有将马槽与十字架看为一体，世人才能真正理解耶稣道成肉身的深意，并回应这份无尽的爱与救赎。
