系统读经与青少年牧养——如何在青少年中推展系统读经

读经难？让青少年恒常读经﹖更难！教会一直有推展读经呼声，但不知如何有效进行。上周六（5月21日），由香港读经会主办的"系统读经与青少年牧养"讲座吸引了约500多名青少年教牧、导师和老师参加。讲员基督教铭恩堂的梁永善牧师详细说明了系统读经的重要性，以及青少年读经如何在教会和学校中实践：由少到多、由浅入深和由简到繁，并用问答比赛、查经聚会、电影对比和分享等活动作配合。

缺乏系统读经，断章取义，危机重重

梁牧师引用了大量经文和例子说明读经缺乏系统可能会有严重后果。读经缺乏系统，可能会引致断章取义、错误引导、错误遵行、对神有偏差的认识和忽略愿意的问题。读经没有联系上文下理，没有了解经文的背景，也会让人错误理解经文，断章取义。梁牧师说，魔鬼也熟悉经文，所以我们要灵活地辨别，免得陷入撒旦的诡计。

很多教会只是讲解新约，所以很多信徒以为新约讲的神是爱的神，旧约里的神是公义、施行审判的神。但梁牧师指出，神是不变的神。他举出，新约中的神仍是威严的，"因为我们的神乃是烈火"（希12：29）。旧约中的神也是慈爱的，神是在降下九灾之后才降下第十灾的，"以色列家啊，你们转回，转回吧！离开这里，何必死亡呢？"（结33：11），中间充满了神的慈悲和怜悯的心情。

从浅入深、从少到多、从简到繁，系统读经更容易

梁牧师说，读经不一定是从创世纪第一章读到最后，比如利未记记载了繁复难明的祭祀的方式，即使略过也不会影响圣经的完整性。梁牧师建议青少年人从马可福音开始读经，然后是腓立比书、约翰一书和二书，然后是小先知书。

系统读经的规律是：从少到多、从浅到深和从简到繁。以上提到的几个的经卷比较短小，让他们更有成感、更有动力地继续读下去。

很多人让初信者从约翰福音开始读，梁牧师指出约翰福音是福音的补充，很多青少年人初读"太初有道，道与神同在，到就是神。这道太初与神同在……"感觉像耍太极一样，结果只会留下圣经"很闷"和"很深"的坏印象。

系统读经配合活动更有趣

"住在跑马地——猜一个使徒的名字""多马！"；"猜一个使徒的名字，谜面是形容新年的煎堆的""答案是『腓利』"；"牧师的大腿——猜一个门徒的名字""大比大！"大家不禁哄堂大笑。这是梁牧师向大家讲解如何用活动配合读经，引起青少年读经的兴趣和改变读经气氛。

很多牧养青少年的教牧反映，读经对很多青少年来说很沉闷，所以他们的表现得不投入。梁牧师建议运用问答比赛、查经聚会、电影对比和信仰分享等活动配合。有奖问答比赛对小学生和初中学生十分有效，如以上轻松搞笑的圣经问答比赛题目。

在查经前，可让他们扮演圣经里面的情景。很多时候他们会把经文的中心掌握错了，所以之后要和他们讲解经文的中心。并且，做话剧让活泼好动的和文静少说话的人都参与其中。比如浪子的比喻，他们很自然的会把浪子作为主角扮演，活泼好动的人必然是争著去扮演浪子的。做完戏剧后，再向他们讲解原来故事里的大儿子才是主角，调较他们理解圣经的重点，让他们知道"原来圣经不是随便看的"。

电影对比方面，可播放一套关于圣经的电影，然后于圣经对比。比如一个电视节目是用科学解释圣经里面的"十灾"的，里面有法老如何将手上的杖变成蛇，当火山爆发时天会变黑，成黑暗之灾等等，这样的电影给读理科的学生看效果非常好，是给他们理性思考的挑战。

梁牧师强调，查经的重点是设立思考性的问题，要有深度，用问题让他们去反思和讨论，让他们知道圣经与他们生活是息息相关的。

青年导师一定要幽默风趣?

梁牧师的言谈间充满幽默感，让听众不时捧腹大笑。有人问，如果自己没有幽默感，怎么办呢？梁牧师回应说，神给各人不同的性格，做青少年的导师最重要的是爱，和爱的回应，所以不一定是鬼马幽默的。他说，他至今还记得一个哭著来教导他的牧师。

梁牧师还强调，牧者要多给青少年发挥的机会。比如有一次他和大专团契相聚时，发现他们的团契的名字是独一、有创意又寓意深刻的。比如是"供Full组"，寓意神的供应是充足的，又有一个"So Go组"，Sogo，是"崇光"，寓意神的大能，是Show﹙表现﹚出来的，"go"，是动力的，行动的。

有参加者指出，在教会推行系统读经的困难是很多青少年没有读经的兴趣，觉得"忙、闷"，缺乏恒久性和缺乏榜样。梁永善牧师回应说，生命能影响生命，教会的领导人平时有没有读经的习惯会给信徒无形的影响，所以教牧要首先称为系统读经的人。

信徒说"忙和闷"，首先是从理性上说服他们，比如问他们，"如果有人给你$1400,然后要你还他$20,你情愿吗？"他当然说"情愿的"。那么神给他24小时（1440分钟），每天只是安排20分钟读经，没有理由说不行。


香港读经会特别著重推展青年人的读经运动。他们将在今年推展"Sun Pilot"全港中学生读经运动，为青少年制定为期一年的读经计划。