台湾同志教育强闯校园失败 港台关注者回应

今年甫踏入新年第一天美国即有两个州实施"民事结合"，让同性恋伴侣享有与异性恋婚姻同等的公民权利。欧美国家对同性恋已大开法律之门，而台湾则为华人社会中最紧跟欧美国家的脚踪的地方。去年同性恋运动（下称"同运")的推动下，台湾教育系统几乎失守。

本月初来自台湾"真爱运动"的推动者之一齐明向香港维护传统家庭的机构分享了台湾的经验。浸会大学宗哲系讲师关启文博士亦以香港的情况作回应。

一场同性恋课程进入校园危机

为让学生明白要对不同性倾向的尊重，针对学生因为性别特征、性别特质、性倾向而被贬抑或攻击的校园"性霸凌"的问题，台湾推教育部在"性别平等教育法"中加入认识同性恋者的单元，并由妇女团体主导撰写相关教材。

早在08年，教育局编印了《认识同志—教育资源手册》，98年又推出国小教材专书《我们可以这样教性别》及国中的教材专书《性别好好教》，发给全台3千多国中国小让老师使用。然而这些教材推出后，令不少老师及家长忧虑，因为当中的内容已超越了课程"消除性别歧视与偏见 尊重会多元化现象"的宗旨，而是鼓励学生发展多元情欲，变相提倡同性恋婚姻及性爱分离的多元家庭。

但去年5月公布的"97 年国民中小学九年一贯课程纲要"，课程内容远超于原宗旨，甚至教导不正常的性观念，引起学校老师及家长组织哗然及群起抗议，教育局不得不即日将有关教材下架，平息众怒。齐明表示去年5月4日当天，台北巿的家长总会率先反对该课程纲要，同一天下午，全国家长会联合会会长亦召开记者会批评此纲要。结果在压力下，当天下午，台湾国会立法院立时通过禁止使用教材及课纲，同时令重新修改。在全国家长忧虑反弹下，基督教、佛教、回教及其他非政社团亦组织成为"台湾真爱联盟"发动签名行动，并收集得40多万社会人士的反对声音，化解了一场同性恋运动走进中小学课程的危机。

这份令社会各界群起反对的"97 年国民中小学九年一贯课程纲要"一味推崇同运的观念，目的在打破一贯的性别观念，并推进台湾仍未合法的同性婚姻。在课程纲要及教材里，不少内容令小学及国中教师及家长怵目惊心。

教导小学生发展"亲密性关系"

齐明举其中的数例以说明，小学课程的其中一个教材《我们可以这样教性别》中提及如何答应别人的"感情告白"，教导小学生与对自己"表白"的朋友许下"爱的承诺或约定"，而许诺方式竟然包括肢体抚摸、拥抱、亲吻甚至亲密的性关系。齐明举此例子说明社会大众难以接受此课程的原因："这教材已不单教导同性恋、异性恋或双性恋的问题，因此老师觉得教不下去。"

另一令人忧虑的问题是教材中传递"性"与"爱"分离的观念，教导学生从小处理情欲的问题，包括可有爱侣之外的性伴侣，变相鼓励滥交，又明言以"堕胎"处理滥交的后果是"合情""合法"等，漠视堕胎是滥杀生命，并且台湾堕胎行为未合法的实况。此外更在课程中教导同性恋学生如何清洗性玩具，教他们如何自制作性交的工具等，直接鼓励中学生进行性行为。齐明认同社会的确有多元性取向的现象，但对教导国中生多元情欲则不敢苟同。

阻止校园欺凌恐弄巧反拙

更令人惊讶的是在教导认识"多元性取向"时并非纯綷去认识及尊重社会的不同性取向的人，更要国一至国三学生去"了解"自己的性取向，这就等于逼使初中学生去作出选择自己性伴侣的取向。另一方面课程亦未清楚解释认识性取向的正确方法，叫教师也无法教导学生，深怕会对学生的成长带来混乱。

他又表示不少人高中时曾以为自己有同性恋倾向，但长大后确定自己并非同性恋。成长心理学中清楚显示人的成长过程中有著各个性的探索阶段，此阶段要让初中生"选择"性伴侣未免言之尚早，更极可能会对他们带来不必要的疑惑及不安。

他提到自己有一位同学天生的走路形态及手势都有点娘娘腔，同学老师都怀疑他是同性恋，他因此饱受欺凌，又怀疑自己真的是同性恋，更曾一度因此想自杀。幸好后来得到教会关爱，最后得完成师范课程，成为家庭真爱教育的教师。不少人担心新课程会对有同性恋疑惑的学生产生另类的标签效应："假如班上真的有同性恋，老师叫学生特别要尊重他，这样做实质是为他们贴标签。你很难说他长大后不会改变，但这样的标签反而害了他，令他更受同学的欺凌。再说，你说那同性恋的同学该怎么办呢﹖他的后果谁负责呢﹖"

他认为新课程已远远超越了"消除性别歧视与偏见，尊重社会多元化现象"之性别平等教育课程目标原意，而可能混淆儿童性别认知，鼓励青少年发生性行为，并引导其发展多元情欲，以及多元家庭，成为推动同性恋教育的工具。

关启文博士：真正杜绝欺凌必须从巩固家庭著手

关启文博士亦回应了台湾的课程事件。他指出台湾的同性恋运动的策略与欧美国家一样，将校园视为"兵家必争之地"，以下一代为目标对象去倡议性解放运动，把同运的意识形态灌输给青少年，成为正规课程的一部份，并争取在文化上对同性恋全面正常化。他认为，香港同性恋运动一直叩学校的门，在不同的大学开始试图发挥影响力。

他提到本港05年同运在肛交且的司法覆核上获胜，不少同运组织得以进入校园作倡议；除此以外，小童群益会亦宣扬无论在内容或意识形态都与同运接近的"性向无限"观念，培育学生接纳不同性倾向的人。此外，同性恋组织08年时正式向教育局提出将同性恋教育加入课程的要求。

值得关注的是，小童群益会在09年进行有关同性恋在中学情况的调查，并呼吁建立"无歧视校园"，又推出接受及假定同性恋是正常的宣传小册等，仿傚美国以"安全校园"，杜绝校园欺凌的口号将同运打入校园。但关博士提出，研究显示有欺凌行为的学生大多出自问题家庭如单亲及父母再婚等，认为要真正杜绝欺凌必须从巩固家庭著手，方才对症下药。

对于同性恋课程进入香港校园的可能性，关博士认为香港教育制度紧贴一夫一妻的婚姻制度，此外香港的中小学大多为宗教办学，认为对防止同性恋教育闯入校园有一定保障，但同运的工作及影响仍然不容忽视。