容牧師首先分享自己當年發起《聖經新譯本》（簡稱《新譯本》）事工的緣由及大致經過。説到《新譯本》，很多同工拿它和《和合本》作比較，因此他的話題自然離不開《和合本》。
容牧師笑説自己從小就是喝《和合本》的「奶水」長大的，對《和合本》充滿了感情，更對編寫《和合本》的西教士致以崇高的敬意。然而隨著考古學及聖經研究的發展、華人聖經學者對聖經原文認識的不斷增加，發現《和合本》在很多地方譯的不夠準確。
此外，《和合本》是1919年出版的，歷經90多年後的今天，中文已發生很大改變。所以，對於生活在現時代的華人而言，文白夾雜的《和合本》令他們感到晦澀難懂。
而《新譯本》恰好彌補《和合本》諸多方面的不足。自1992年出版以來，《新譯本》本著「忠於原文，易讀易懂，信仰純正，高舉基督」的使命，不斷將其完善，以幫助今天的華人信徒更容易的明白神的話語。
爲了方便大家更直觀明白《新譯本》的改良之處，容牧師現場從兩個版本找出幾處經句、詞彙，並加以對比分析，見證《新譯本》更加貼近原文、易讀易懂。
説到《新譯本》的普及推廣工作，容牧師直言這些年來一直遇到非常大的阻力。一方面很多信徒對「聖經翻譯」這門課題缺乏認識。另一方面是他們把版本習慣化，所以很多已用慣《和合本》的信徒不喜歡再選用其它的版本。
雖然阻力重重，但《新譯本》的普及工作仍獲不少的發展。容牧師特別提及新加坡神學院已把《新譯本》選爲其官方的中文聖經，所有教師在教中文神學課都一律使用《新譯本》。另外，香港大型教會宣道會北角堂亦改用《新譯本》。他們的大力支持，讓容牧師非常欣慰。
在容牧師看來，華人教會不再依賴西方教會、能够獨自完成譯經工作，才稱得上真正意義上的自立。因此，作爲世界第一本由華人聖經學者集體翻譯而成的《新譯本》是值得廣大華人教會支持的。
容牧師表示《新譯本》的普及工作仍任重道遠，他呼籲衆華人教會都能去瞭解《新譯本》幷給予大力支持。
本報曾多次專訪容保羅牧師暢談《新譯本》事工，欲瞭解更多詳情，請留意本報先前報道。
中國人翻譯的《聖經新譯本》—容保羅牧師榮休專訪（一）、（二）
環球聖經公會容保羅牧師 暢談《聖經新譯本》及其推廣普及
