美國歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師已數度撰文探討基督徒被聖靈充滿的兩層含義：聖靈內在充滿與外在澆灌，若對其混淆不清、教導失衡，則埋下挑起教會紛爭的隱患。
張牧師在最新一篇文章重申兩種聖靈充滿之異同。首先，「外在的澆灌」是為傳福音、見證耶穌而有的聖靈之能力。
他換一個説法解釋説，「人一有聖靈外在的充滿，就有行動出現。例如説預言、醫治、或如舊約參孫得著大能力爭戰，或甚至殺死獅子…等行動。」
「不過這種外顯的能力是有時間性的，等到工作結束時，聖靈的能力就暫停了。」他説。
至於「內在的充滿」，張牧師表示那是塑造生命的能力，這種聖靈的能力是常存的，與基督徒一直同在的。
張牧師認為基督徒都需要這兩種聖靈充滿，而且要常常保持平衡，教會的教導也更應是如此。教會和牧者的教導若不平衡聖靈內外充滿，就失衡甚至分裂。
如果過分強調「聖靈外在的澆灌、能力」，就像靈恩派教會鼓勵追求外在聖靈的恩膏、外顯的能力、恩賜、醫病、趕鬼、追求異象、異夢、方言恩賜…等，就會失去平衡而忘記聖靈內在充滿的重要性。
「這很可能導致像舊約的參孫，聖靈的工作很強，可惜結果內在生命不調和，過不道德的生活，最後就完全腐敗。」張牧師評論説。
但他也承認聖靈有時真的很強會彰顯出來，因為這是主耶穌的應许，「所以靈恩派教會在傳福音上、建立教會都很強，到目前為止五旬節教派是在全世界發展最快的教會，這乃是事實。」
另一方面講，若只是單單強調「聖靈內住的生命之改變」，教會也會產生問題。「教會教導出一羣『很好、很可愛的基督徒』，但卻缺乏外在聖靈能力的運用及彰顯。沒有能力去做醫病、趕鬼、異象…等外在能力之彰顯。這是很可惜的事。」他説。
張牧師總結説，一個健康、建全的教會應該是有聖經平衡性真理的教導，還有聖靈全備的真理之操練，裝備聖徒，預備行各樣善事的。
「求主保守，讓我們不必分門別類，彼此互相論斷、批評，而消耗內力，以致上帝國的前進受阻。」他呼籲説。
