除大型图片展外，宇宙光同时出版马礼纪念文集七十本，希望掀起华人文化社会群体对基督教之关心重视。为了解整项工作的进展，本报记者特别采访了活动总策划人林治平教授。
走进林哥的办公室，眼前所见都是一叠一叠厚厚的纸张，还有埋头苦干在最后冲刺阶段的林哥...
记：林哥，您好！看到那么多的工作，您们辛苦了！可以告诉我们这次出版马礼逊入华宣教二百年纪念文集的大型制作，对华人基督教史有什么重大的意义？
林：基督教进入中国，从马礼逊开始至今年已有二百年的历史。过去很多的宣教士都撒下了福音的种子，然而，我们需要做的是预备一个块好的土地。能不能结出果实，不单是有没有努力去撒种的问题，种子撒在哪里也是很重要的。
我们在华人宣教很多时候是受过去的文化所影响，例如在中国，因著陶多多的历史因素，基督教被认为是破坏中国文化和传统的宗教。文化就在你四周，它不知不觉的影响你，所以要传教的话一定不能忽视文化的工作。宇宙光一直以来做的都是福音预工的工作，至少我们希望预备种子生长的环境，让中国人不要活在过往的错误和偏见中。
对于现代人而言，自16世纪开始，人开始相信看得见、摸得著、想得通的事情，那就是科学。但圣经讲的是一个"全人"观念，除了看得见的东西外，还有看不见的世界。你怎样看得见上帝呢？但我们所相信的神是无所能的神，祂是比我们超越的。所以我们做文化的工作，就是清除路旁的石头，还原历史的真相。因为我们不认识历史，就不认识自己。
记：我知道在论文中有关于中国历史文化相关人物传记，如马礼逊来华、戴家的故事、来华宣教士列传等。您在编制这本文集时，有什么感动的地方？
历史上的"第一个"都是很了不起的，就如第一个上太空的人也广为人知。能开创一个天地，为后面的人开道路，是一件伟大的事情。我们做这本文集，希望把这些开路先锋的故事记载，以后的人也可以参考。我想趁著这个机会，能正面肯定基督教与华人文化社会之关系，有利在华宣教工作进行，促使基督教在华人文化社会中落实生根，是非常有意义的。
记：您对读者看完了文集的期望是什么呢？
我想马礼逊来华二百年是一个很好的时机，通过深入探讨基督教与中国历史文化，分析宣教历史之发展及其对华人社会文化教育之影响与贡献，我们希望能影响文化、形成文化，让种子落土生长，结实三十倍、六十倍、一百倍。
记：最后可否分享一下，作为华福会世界董事会的副主席，您认为这个会议对华人宣教有什么影响力？
林：华福会是很有意义的，它为全球华人提供一个平台，可以互相激励，我们拥有共同的精神。其实华福会的开始真的是一个miracle，在1974年的洛桑世界福音会议后，70多位参予的华人领袖同心发起了华福会。自第一届1976年在香港举办以后，至今30年一直在举办，想想实在是不简单、也是很奇妙的事情。当时大家都很年青，不过我们抱著相同的异象，希望召聚华人教会一起推广普世宣教，撮合各团体的合作，其中最明显是差传召开了很多宣教的研讨会，让很多华人开始差传的工作，包括举办很多神学和福音会议等，成为宣教一个很大的推动力。
