神州差傳會為陳鐳牧師所創，從無到有，當天眾人一同回顧、感恩神的信實引導。其中不少牧者見證與神州配搭、服事，看見神在中國所行奇妙工作。如門訓胡業民主任分享他去福州帶領兩天的密集課程，由當地學生及社青組合而成的教會團契，美好情景令他不禁想起台灣60年代的大學團契。同樣到過福州的莊文生牧師更言他去那裡不是培訓，而是「被培訓」，弟兄姊妹對福音的熱忱令他印象深刻。
會中神州詩班也獻唱多首中國詩歌，盼藉歌曲讓聽眾更明白當地傳道人的心情。而來賓之一、長期投入內地宣教事奉的孫亦因弟兄強調21世紀是中國歸主、也是中國宣教的世紀，15億遍佈海內外的華人羣體(人力)、宣教中心的轉移(歷史)以及文化，「越來越多人發現中國文字組成和聖經關係密切(註*)，基督教並非洋教」孫亦因高聲宣告「其與華人淵源深厚。」
以「21世紀華人教會與普世宣教」為題證道的陳鐳牧師談到華人，「是既親近又遙遠的一羣，有時甚至相互為敵。」但陳牧師指出，「只要在基督裡、真理中，我們就都是同路人。」而華人的崛起，陳牧師認為「還不到成熟的時候」，教會要成熟、復興，必須重視宣教，因此陳牧師解釋了未來神州的一大變革，即與華人福音普傳會(華傳)的合併。
兩大差傳機構合併，许多人欣見，但也有部份同工疑惑，陳牧師指出「假使神州只作中國宣教，如何能令福音出中華？」與華傳合併，補彼此之不足，陳牧師表示目的只有一個：讓福音真能出中國、傳萬民。
身兼華傳會在台理事之一的胡業民主任，會後受訪時表示，推動華人跨民族宣教之華傳，與深耕中國的神州從明年一月一日正式合併，可謂空前，相信將擴大彼此帳幕。
註：孫亦因弟兄指眾人所知的「船」有八口(挪亞一家)、美好的「美」(尊羔羊為大) 皆為漢文字與聖經相關聯之處。
