自上週三晚開始,在台北懷恩堂接續舉行了十月份唐崇榮牧師歸正查經講座《雅各書》解經。而此次的主題訊息是「美善的恩賜」,唐牧師接著上週的講解內容,向在場會眾講習雅各書的相關經文。
在基督的永活裡 得著真正的自由
10月19日晚,唐牧師以浪子來比喻人跟神的關係,小兒子離家前對父親説,請把「我的家業」給我吧。他説:「聽到這些話,我們要體會為父的心情,父親並沒有阻止他,而是選擇讓他離去,在此不僅看出父親是多麼的尊重兒子,就如上帝尊重衪所造的人般。」然而,他這樣可以得到真正的自由嗎?唐牧師説:「世上的自由使得『犯罪的靈』都成了『罪的奴僕』」,而真正的自由是在耶穌基督的救贖當中得著的。
因為沒有光源 我們就變得「自我」為中心
唐牧師繼續説:「恩典是神白白給我們的;可是,人有把神的恩賜作為犯罪的工具之可能。」但是聖經告訴我們:「…都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的。」因此,我們要懂得面向神,這樣才是真正的順從和靈性。
甚麼才是真正的成央H就世俗的眼光來看,可能是賺很多的錢,但有了錢以後,道德就會慢慢的淪喪。唐牧師説:「相反,基督耶穌的成布O怎樣的,就是在十字架上成就父的旨意,也就是把自己的自由、意志和意念都歸給神,而不是以自我為中心去抵擋神。還有的是要領受從上面而來的恩典,並且懂得感恩、思源,不能誤用神的恩典,不然就會變得自誇;所以,我們要愛惜恩典、不能忘恩,更要成為萬民的祝福,使眾人都能歸向神。」
恩典神學:懂得感恩、並把榮耀歸給神
他又勸勉大家:「賜下屬神的恩典,是要我們懂得感恩,並把榮耀歸給神。」可是,既然一切美善的恩賜都是神的,那為什麼人不能領受神的恩典呢?唐牧師説:「就是在我們以自我為中心的時候。想一想,我們的健康、自由,以及生活所需的一切,這都是神白白的恩賜,所以要懂得知足常樂,而且常常喜樂感謝、讚美神,不然只會落得自卑、嫉妒,甚至會咒詛自己的境地。」
雅各書1章18節告訴我們:「他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。」這與前面的經文恰好形成很大的對比。唐牧師説,亞當是因著自我而離開上帝,雖然得到了肉體上的自由,但卻因此而墮落、以致死亡,更成為「背逆」的代表;相反,耶穌基督是怎樣的呢?祂是捨己、順從和生命,耶穌成就了父的旨意,從他臨終的話「成了」也可以看出,耶穌因而成為「順從」的代表。所以,在亞當裡死,在基督裡復活,就是因著真道而生。
生命的種子的故事
時刻是甚麼?唐牧師解釋説:「就是一些重要的事,並因著此事而影響了日後的時間。問問自己,我們自己的一生是作自己的工作、還是作神的工作,是討自己的喜悦、還是討神的喜悦?」
他説:「真道的種子落在我們心裡,而這粒『生命的種子』必然會向下生根、向上發芽。因此,我們要明白、並為主作見證,把這道傳揚出去,這些都是憑藉生命之道而生根發芽的。要按衪的旨意、意念和安排,因為在我們還没有出生以前,就已經有了計劃。」
唐牧師總結説:「未翻的泥土和有貌漯M子是不可能裝下任何東西的。所以,要以温柔的心去領受,並要用信心去協和所聽的道,因為信道是由聽道而來的;這樣,我們就能得到了初步的恩典,而且要以應當的態度去對待神的恩典─-要畫夜的思念、並把它放在心裡。」
「生命的種子成了『有生命』的信仰,最終更成為初熟的果子。這是神的旨意,並以真道來成就,所以我們要學習耶穌基督─-捨己的態度、順從的樣式和復活的根基,好好的把它們栽種在心裡,成為生命種子。」
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