當天主持會議的是香港基督教聯會出版部委員吳思源，其他到場的教牧領袖包括香港中文大學崇基學院副教授龔立人博士、阡陌社區浸信教會主任林以諾牧師、影音使團總幹事袁文輝、播道會樂泉堂主任莫樹堅牧師、基督教聯會副主席鄭昌國牧師。
首先，各位教牧領袖都對「創意」本身抱有正面及積極的態度，並贊同應隨著時代的改變在佈道中加入不同的創意。至於創意娛樂化，大家則表示應在吸引觀衆之前，首先考慮能否達到傳遞真理的目的。
那麽娛樂是否能承載福音呢？與會者都認爲傳福音的模式並無限制，最重要的是給受眾帶來福音及生命的反思。莫樹堅牧師引述學者李歐梵的一篇文章指出，周星馳電影中的喜劇及無釐頭文化也為年輕人帶來生命的反思和啓迪，這説明娛樂也能承載生命訊息。而龔立人博士則擔心，片面追求娛樂化可能令教會受到庸俗、挖苦和煽情風氣的影響。
會議中提出的一個案例是林以諾牧師從2000年開始舉辦的「穌哥Show」。林以諾牧師近年來巡迴全球各地華人社區，舉辦過多場娛樂性較強的佈道會，題目包括「吾男吾女棟篤笑」、「Yeah Show」以及這次會議上提到的「穌哥Show」等。鄭昌國牧師表示，將耶穌稱爲「穌哥」有將其「矮化」之嫌，並指出對他來説，傳福音的底綫是「不能將佈道變成娛樂」。
而林以諾牧師則回應説，很多人實際上認爲「穌哥」是對耶穌的尊稱，很多人對「穌哥Show」有誤解，是因為不明白社會的文化表達模式，是基督教對外界文化的脱節。他又表示使人悔改信主幷非講員的能力。他又説，每當「穌哥Show」呼召時，走到台前的人都是流著略U來，而非笑著下來的，他相信這必定是聖靈的工作。
不過，另一個趨勢——佈道會「明星效應」則引起了與會領袖的共同憂慮。林以諾牧師更表示，近年佈道會對明星的濫用已經到了「淒慘」的地步。針對這一問題，數位領袖提出幾個值得當今教會反思的問題——
莫樹堅牧師認爲，越來越多教會請藝人作見證，是因爲傳統見證模式——講述信主前後對比、信主過程的模式——已不能滿足受眾的需求，受眾需要更有力量打動人心的見證。
林以諾牧師認爲一些教會並不真正重視佈道工作，往往只在聖誕節、復活節舉辦佈道會。鄭昌國牧師則説，佈道會不僅需要大量人力物力，更需要的是有佈道恩賜的牧者來主領，今天的教會要培養真正有佈道及宣教能力的人材。而林以諾牧師更指出，正是因爲教會和神學院沒有培養出有影響力的佈道人材、教會亦不願在培養人材上投放資源，才會造成依靠藝人知名度吸引受眾的情形。
