於慕潔長老訪談:教會參與宣教的意義和策略

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於慕潔長老。(圖:本報資料圖片)
30年來,新澤西若歌教會從20人的查經班發展成有2,500名會衆規模的教會。若歌教會的快速增長吸引不少北美牧者的注意。教會創辦人之一於慕潔長老日前透過本報把若歌教會的成長經驗傾囊相授。在於長老看來,宣教是促進教會增長的關鍵。在分享的過程中,他又帶出宣教的意義和策略。

在北美華人教會中,若歌教會可算是教會增長的典型。不僅如此,若歌教會還是一個典型的宣教教會,它不僅支持27位全職宣教士、30多個宣教機構,還自己培養出一批又一批的全時間宣教士,並把他們源源不斷差派到全世界幾十個國家。

在宣教事工上,若歌教會非常注重團隊合作。他們常與各宣教機構携手推動宣教工作並卓有成效,同時還在世界各地設立宣教中途站,並派宣教士長駐瞭解當地的狀况,再配合若歌教會的短宣隊聯合發展宣教事工。

誤解一:宣教只是一個事工
於長老:教會設立的目的就是爲了宣教


若歌教會在宣教事工上做得比較有成效,這是多年努力的結果。俗語説,冰凍三尺,非一日之寒。於長老表示,早在創立之初,若歌教會就有了宣教的心志,「當時我們就向神禱告许諾成立一個凡事照祂旨意去行的教會,使教會被神自由使用,成爲祝福世界的管道。」

經歷30多年的風風雨雨,若歌教會始終兑現成立之初對神立下的諾言,使其被神自由使用,按照祂的旨意去行。神的旨意是什麽?於長老認爲就是宣教。他的依據是詩篇67篇第2節:「好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。」

從神的拯救歷史來看,神都期待祂的僕人成爲祝福的管道,透過他們把天上的祝福傳給地上的萬族。當年,神在呼召亞伯拉罕時,便對他説,「我必賜福給你,叫你的名爲大,你也要叫別人得福。地上的萬族都要因你得福。」在於長老看來,神給他的正是一個宣教的異象,「神給亞伯拉罕的異象也是給今天所有教會的異象」。

於長老認爲,神對教會的心意就是成爲祝福世界的管道,把祝福傳給世上還未信祂的人,用兩個字來講就是「宣教」。因此,在他看來,神設立教會的目的就是爲了宣教,宣教不該是教會的選擇,而是不可推卸的使命。對於宣教的教會,神會把更多的祝福加給它,「若歌教會就是如此受惠的教會,這也是我們增長的秘訣。」

誤解二:宣教只是大教會的「專利」
於長老:小教會也可以、也應該參與宣教


既然神設立教會的目的是爲了宣教,那麽無論教會規模的大小都應投身於宣教。爲此,於長老指出,宣教絕不是大教會的專利,所謂的小教會也可以、而且也應該參與宣教。

正如當年若歌教會從一個查經班開始發展時就向神立下了宣教的心志,30年來,若歌教會的宣教事工逐步增長,現成爲宣教教會的典範。於長老認爲,既然若歌教會可以辦得到,其它的小教會也能被神使用成爲宣教的大教會。

誤解三:宣教只是把人力、錢財、資源差走
於長老:宣教是神給教會的祝福


一些教會對宣教抱持負面的態度,因爲他們擔心宣教會消耗教會的人力、錢財和資源,對教會造成衝擊。但於長老用若歌教會的例子纏清宣教不但不會損耗教會的力量,反而促進教會的復興。事實上,宣教是神給教會的祝福。

他以若歌教會爲例,在過去30多年來,教會一直爲宣教事工投入大筆的金錢,所差派出去的都是教會最好的同工。結果可以證明,若歌教會並沒有因爲宣教變得萎縮,反而更加復興。

若歌教會不是特別案例,在新約聖經出現的安提阿教會是更有説服力的典範。他説,使徒行轉記載了安提阿教會差派使徒保羅和巴拿巴,而兩人都是最優秀的使徒,安提阿教會給普世教會做好了宣教的榜樣。「今天的教會也要效法安提阿教會把最好的人才和資源用在宣教事工上。」

於長老表示,華人教會在宣教事工仍處起步階段,要改善的地方還很多,首當其衝的是要樹立正確的宣教觀,帶著信心和負擔走出教會四圍的墻壁,進入宣教的大工場。「你若想得到神的祝福,就必須先成爲他人的祝福;你爲神付出的越多,神就越加倍祝福你。」

不僅如此,於長老還盼望華人教會摒棄以前的單打獨鬥、各自爲政的做法,加强合作推動宣教。透過合作,可以讓大家彼此學習、彼此幫助,携手成長,有助於推動宣教的廣度和深度。

多年來,若歌教會非常注重與宣教機構的合作。他見證合作給若歌教會帶來很大的幫助,從中學習到很多寶貴的宣教經驗,大幅提升教會的宣教實力。

此外,他還提及舉辦宣道年會,參加使者舉辦的差傳大會也是開闊教會宣教視野、激勵宣教熱情、培養宣教同工的好機會。對於教會差派出去的宣教士,也應定期回到母教會分享當地的宣教狀况,以得到教會弟兄姊妹的長綫支持。

誤解四:教會內的宣教人才太少
於長老:門徒訓練才是宣教的開始


很多人把宣教士踏上宣教工場那一刻當作宣教工作的正式開始,但於長老並不認同這樣的説法。於長老認爲,訓練門徒才是宣教的開始。在他看來,耶穌的大使命包括宣教和訓練門徒,但很多教會只關注宣教,卻忽略培養門徒,結果導致宣教工作疲軟無力。

前面説到一些教會擔心宣教會把自己的人才和資源差走,比如有些教會只有一個牧師當頂樑柱,倘若牧師出去宣教,教會的各樣聚會又有誰來負責呢?這些都是很現實的問題,但他們的顧慮亦暴露出教會缺乏門徒訓練的弱點。

於長老表示,門徒訓練和宣教好比嘴唇和牙齒的關係,正所謂唇亡齒寒,沒有好的門徒訓練作後盾,宣教事工是無法有效開展起來的。爲此,他建議先打好門徒訓練的基礎,爲將來教會的宣教事工做好準備。

誤解五:只有跨洋過海才是宣教
於長老:海外宣教與本地佈道都要兼顧


在一些信徒觀念中,宣教就是要背井離鄉、漂洋過海去遠方傳福音。但於長老指出,海外宣教與本地佈道都要兼顧,他借用一位知名宣教學者的話,「跨洋過海和跨過馬路都一樣,都是要把福音傳開。」

最後,於長老表示,宣教是一個大課題,單靠三言兩語很難面面俱到,但他希望藉著此次簡短的分享能激勵更多的華人教會投身於宣教,並祝福各教會藉著宣教不僅帶領更多人信主重生,亦讓自己迎來屬靈的復興。
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