问："中信"是一个宣教机构，而"中信中心"是一个服务机构吗？
江：其实整个都是宣教。社会服务是城市宣教的工作，所有的都是为传福音的使命。加拿大中信，总部办公室在温哥华，中信中心有三个，卡加利、满地可和卡城辅助中心。三个中心的工作都是在中信使命之下，使命宣言是"将教会带到人群，将人群带回教会"，我们去接触人，服事人，分享信仰。
问：加拿大中信主要是事工是什麽？
江：加拿大有四个事工，第一是《中信》月刊，每年送出35万份，第二是海外宣教，第三是城市宣教，包括中信中心的设立，第四是小城宣教，是在没有华人教会的小镇传福音。这四个事工是中信的基础。
按使徒行传1章8节所说，"但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。 "城市是我们的"耶路撒冷"，小城是我们的"犹太全地"，"撒玛利亚"是海外宣教；"地极"指的是宣教至还没有到达的地方，这个靠《中信》，只要有一个地址，就可以将《中信》送去到那里。
问：其中宣教工作包括三部分：招募及差派宣教士；在加拿大华人教会中推动差传教育；推动短期海外宣教。你可以分享一下这三方面的实际工作情况如何？
江：海外宣教是全球中信网络一起做的，加拿大负责招募加拿大的宣教士，宣教地主要是中南美洲，已经开始了16至17年，现在Guayaguil有两个本地宣教士，建立起了强壮的教会。今年5月中信将有队伍去。还有哥斯达黎加的首都圣何塞，那里教会有自己的传道人，那儿讲西班牙语，采用传统式的布道。
另外欧洲也是一个宣教重点。现在欧洲没有宣教士，中信每年暑假时组队布道，帮助本地人，帮助教会建立英文事工，这个已经做了4、5年。这几年派出的宣教士不多。
与教会分享差传异象方面，主要在教会举办差传年会上。
"小城宣教"自02年开始，从西岸发展到中岸，有两个全职宣教士负责，通过小城探访，传福音，我们专作小城，包括草原三省，日后将会去到新的小城。在过去05年12月的检讨会上，我们在这几年都留意到做小城工作的模式与传统的探访不同，小城宣教是透过探访，与他们认识建立信任，在探访中在做布道，所以头两年没有果效，但是长久开去，越来越多人信主。去年就是非常好的一年。
问：去年11月在香港举行的中信国际差会董事会会议暨差传协商会，当中讨论了什麽重要的题目和计划吗？
江：会议上集合了泰国、香港、澳门、澳洲、加拿大、美国、新加坡和牛西兰等之"中信"董事，讲各地事工。基本上确定中信分区差传的事工，加拿大负责欧洲和南美洲，香港负责亚洲，澳洲负责南太平洋，各区分区做事，分享资源。会上并确定了一个怎样为一个认可的"中信"。今年会议定在泰国举行。
问：你认爲加拿大华人教会在差传上有何独特性？
江：加拿大华人教会在差传上，有很多地方可以投入更多。现在比起10年8年前，教会对城市宣教关心了，以前差传还不是教会的事工之一。教牧同工有社关小组，教会多了对社会的行动。但是还有很多地方要改善，很多地方不够的，比如全世界的华人宣教士不多，比较慢，有不同原因，我看到的是钗h华人移民，到这里植根了，叫他们再植根不容易。所以我的盼望在下一代，作本地的青少年差传工作更容易。
问：中信中心是社会服务和城市宣教的事工，你可以说一下你对"中信"2006年的期望吗？
问："社会服务"是"社会关怀"，爱周围的人，在外边的公衆关心社会，作光作盐。中信的使命宣言是"将教会带到人群"，在后现代时代，见证基督徒的生命，这个不是只说不做的。这100年来是以讲福音爲主，但是要又行动去做去参与，两者平衡的。为耶稣作见证，叫他们见到我们的好行爲，才去听我们的福音，讲和做是平衡的。
宣教事工发展下去，每个方向都靠神的力量。《中信》月刊发行越宽越好，宣教士更深的投入越好。小城宣教，起初教会不敢做，但是现在我们一直都与教会一起做，大家认同此异象去做。我看到了很多弟兄姊妹亲身参与，希望之后每个地区都大力推动，大方向大主题地去做。
问：那麽担任总干事6年，您可以谈谈您的事奉体会吗？
江：从牧会到中信总干事，令我开阔视野，更大的机会，更多的挑战。我看到除了牧养教会之外，还有很大的需要。不管教会多大，比起整个社会，其实很小很少。最新教会的统计，全加拿大100万华人，基督徒只占5.5% 。还有钗h华人在其他国家，所以给我很大的挑战。我放下牧会，抽时间做教会教导的工作，这个也是一个挑战，可以将我所学到的带回教会。
在中信，很多工作需要做，但人手不够，不能做所有事。从我第一日加入中信，就感受到五饼二鱼，只要肯放在上帝的手，就能喂饱5,000人。我在不够下不断学习，学习神，将不够成爲足够。机构服事有很大的挑战和难关。教会很多时候资源很足够，但机构非常缺乏。
我们很多接触社会，让社会看到中信中心与社会很一致的，一样与他们庆祝新年，比如我们这次庆祝中国新年举办的"天情，民族情"综艺晚会，我们不是只唱圣诗，唱大家都熟悉的歌，有粤曲，有中国音乐，唱歌的也不是全部是基督徒。 中信说的"将教会带到人群"，是在人群与社会中找共同的地方，在与对方建立关系之后，他们见到在这共同的地方里基督徒的不同，是因爲基督教的信仰，他们就比较容易接受基督教。
传福音可以说最容易，但是让人信耶稣不只停留在讲福音，而是如何成爲耶稣的门徒，重点在"信"。耶稣叫人是做门徒，不是信徒。全人福音不只是讲，而是包括灵魂与身子。一般传统教会对传福音的理解是讲福音，中信中心在革新中，改变传福音等于讲福音的观念。
如果社会与教会分割了，让人去到道的门口就停止了。神叫信徒进去社会，作光作盐，将光照在人前，所以教会要进入社会。社会与教会两者有共同，比如大家都会面对大选，大家都是移民等都是我们的共同，我们就这些共同里接触他们。让他们知道基督徒的不同在于信仰。当他看到和感受到基督徒的关心，他们的生命就不同。如果中信中心只是做社会服务，那麽交给"中侨"和政府部门就可以了，"中信"与社会服务的不同，是在共同中见证信仰。
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