龚文辉：患难中持定盼望 忍耐等候主来

山河市华人宣道会8月30-9月1日举行的"活出真信心"培灵特会结束。芝加哥西北华人基督教会牧师、"海外基督使团"非洲宣教士龚文辉牧师1日讲解《雅各书》5:7-11忍耐等候的课。 母亲为儿恳切祷告 换来浪子回头 龚牧师以一个母亲为儿子恳切祷告的见证开始讲道： 在教会历史上，有个叫Monica的女人，她是个虔诚基督徒。但是他的丈夫是个又贪又懒的罗马税吏。公元354年， Monica的儿子出生后，她就为儿子切切祷告，希望儿子得听福音，灵魂得救。她的儿子聪明伶俐，小小年纪就才华出众，但是他的生活却放荡不羁，17岁就和一个妇人同居，18岁生了私生子。Monica不放弃儿子，继续为他恳切祷告，而情况似乎越来越糟，她儿子19岁信了摩尼教。在继续恳切祷告十几年后，似乎有了转机，她的儿子在30岁时，与同居十年的情人分了手。而马上又出现了更糟糕的事，她儿子又与一个小他18岁的女子发生了关系。 在Monica持续祷告31年后的一天，她儿子一次在花园里散步的时候，圣灵催逼他回头，他内心呼喊，"要等到几时呢？何不就在此时停止我污秽的过去。"刚好他听见邻居家的孩子在读书的声音，听到"拿起来读，拿起来读"。他拿起身边的一本《新约》，翻到了《罗马书》13:13-14，"不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。"他受到圣灵的光照，愿意悔改，靠著主的大能得胜过去的罪，第二年受洗归主。 这个人就是奥古斯丁，古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学教父哲学的重要代表人物。 对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。他的自传《忏悔录》至今仍广为流传。 奥古斯丁的悔改与他母亲Monica数十年如一日的祷告和忍耐等候大有关系。 龚牧师继而讲到，人的一生充满了等待，小时候等著长大、上学；上了学，等著毕业、 工作、结婚生子；做了父母后，等待孩子长大、成家立业；年老之后，又等待抱孙子、儿孙探访。人生为什么要忍耐等候？基督徒在等候当中是否有不一样的忍耐？ 他以《雅各书》5:7-11分两方面讲解基督徒的忍耐等候。 持定忍耐的盼望（雅5：7-9） "忍耐"的"忍"字，是一把刀插在心头上，指不经过痛苦，不能熬出忍耐的品格。中国人还说"忍一时风平浪静，退一步海阔天空"。但是圣经中的"忍"有什么不同？ 龚牧师以一个故事来说明世人的忍耐。韩战的时候，有一个韩国男孩给美国大兵做管家。这些美国大兵总是捉弄韩国男孩，把他的鞋子钉在地上，在他坐的椅子上粘上口香糖，在他进门之前放了满桶水在门框上，但是每次韩国男孩被捉弄之后都像没事一样，吹著口哨就走开了。终于有一天，这些美国大兵觉悟了，告诉韩国男孩说，"我们不会再捉弄你了，你的脾气太好了。"韩国男孩一一确认他们不会做之前的事了，便说，"从此以后，我也不在你们的菜里吐口水了。" 这个故事引起会众一阵大笑，却也引发他们思考基督徒的"忍耐"应该如何。龚牧师总结，属世的忍耐往往是一时的忍耐，是无能为力被动的忍耐。而基督徒的忍耐应该是基于对神试炼的信心，因著有得胜的信心而来的主动和坚韧，带著爱心宽容需要面对的人，忍耐等候。基督徒的忍耐有两个属性：是神爱的一种表现，因为爱是恒久忍耐；忍耐也是圣灵所结的果子。 龚牧师继续讲到，基督徒可以忍耐是因为有永恒的价值为人生取向，有主必再来的切实的盼望。他劝勉在场会众，"我们要持定这个盼望活下去。农夫耐心等候秋雨春雨，因为他有地里宝贵的出产作为盼望，我们忍耐等候，因为我们有主再来的应许，那时，主要给我们荣耀的身体，不再有死亡，不再有悲伤，神要擦去我们一切的眼泪。" 他以亲身经历告诉会众，婚姻、事奉和工作中遇到的困难都是暂时的，在主里面都有答案，我们只要坚定信心，直到主来，在试炼中不要埋怨，免受审判。 效法忍耐的榜样（雅5：10-11） 龚牧师讲解，《雅各书》中提到众先知和约伯的忍耐略有不同。先知的忍耐翻译为patience（参NIV版本，下同）， 主要是基督徒主动的忍耐，积极等待的意识，带著爱心宽容所要面对的人。约伯的忍耐翻译为perseverance，指在艰难中的坚韧。前一个侧重对人的爱心，后一个侧重对事的信心，前面侧重忍，后面侧重耐，两者都是基于盼望。 旧约中的众先知忠于神所托付的，即使当时的君王和百姓不听，甚至逼迫他们，但是这些先知做了为主受苦的榜样。今天在中国家庭教会也有无数的无名传道人，遭受各种患难。主耶稣肯定他们的心志，应许他们天上的奖赏，所以在患难中应该欢喜快乐，忍耐等候，因为天上的赏赐是大的。 说到约伯，他是一个忍耐到底的榜样。他的敬虔受到神的肯定，却也遭受了一系列人生重大的挫折：失去产业、儿女、健康，妻子和朋友冷言冷语讥讽打击。约伯虽然不明白这一切发生的原因，他也从来没有离弃神，而是忍耐著承受，并不以口犯罪。《约伯记》最后，约伯从神领受美好的结局，神亲自同他说话，约伯告白"我从前风闻有你，现在亲眼看见你。" 龚牧师鼓励会众："来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。"（参何6:1） 龚牧师最后以他为母亲信主祷告的故事呼应奥古斯丁母亲Monica为儿子祷告的见证。 他的母亲一生经历很多苦难，35岁守寡，不分昼夜劳作拉扯起五个孩子。待孩子们一个个长大成家立业，纷纷接母亲到城市过更好的生活，带她旅游观光，但他们发现母亲的快乐总是短暂的，反而脾气比以前更大了。龚牧师信主后，知道了只有主耶稣基督能够带给母亲真正的平安、喜乐和自由，便恳切为母亲信主祷告。母亲信主后，整个人变了，一首《主是我密友良伴》正是母亲的心声表达，她还乐于向人见证主。 当龚牧师告知母亲他们一家将前往非洲宣教时，母亲说，"我不舍得你们。但是去吧，他们需要福音。"龚牧师动情地说，"弟兄姊妹们，我们今天的服事，就是为了使像我母亲这样受苦难的人，得到从主来的平安、喜乐。你是否愿意在艰难的服事当中，靠著主的恩典，向你的亲人、同事，甚至远方的人传扬基督里的忍耐与盼望？" 相关文章："企业家"牧师龚文辉主讲"活出真信心"