散居海外港人信徒网上社群港风之谷4月举办交流会，探讨华人教会实况，细数教会历史的流散例子，移居英国的胡志伟牧师鼓励港人参加西人教会融入当地，将来成为教会的领袖，将港人的声音带进去。
教会历史的流散例子
教会更新运动前总干事、港风之谷顾问胡志伟牧师去年3月移居英国，他在交流会指出历史中的流散例子不少。
例如君士坦丁堡迫逼基督徒，促使他们逃亡；中世纪修道院运动代表一班追求灵性的基督徒不满当时教会腐化，将自己放逐组成群体，在欧洲建立修道院群居生活；宗教改革时期加尔文走难到日内瓦展开中教改革；17世纪英国基督徒不满国教走难到荷兰，发展至清教徒乘坐五月花号到美洲新大陆建立理想的教会生活，
澳洲神学教育工作者、港风之谷顾问黄启泰牧师指出，第三世纪拉丁教父居普良因教会遭遇逼迫面临逃亡命运，其后逼迫再次临到而殉道；改革时期重洗派被迫离开原居地，人类历史迁徙可能是常态；客家人是迁徙群体，不同处是在定居地仍然维持客家族群的特色，作为基督徒纵使流散也有终点：回归到上帝。
美国教会牧者陈崇基牧师指，神的子民流散过程中有不少冲击，不同犹太的族群对回归有不同的理解；新约耶稣对回归有另一种诠释，并非回到圣殿；华人亦是散居海外的民族。
上一代华人教会保守求安定
陈崇基继而指出华人教会在美的发展，他于90年代赴美留学及随同家人移民，在美国70、80年代留学生在当地组织查经班，逐渐建立教会，北美教会从这传统出来，移民者有一种上流的心态，并且带进教会，因此北美华人教会比较保守，将以往在香港教会熟悉的带进教会，好像同乡会寻求安定，天国公民的身分非常之弱，今天遇到的冲击不知怎样回应，这是北美华人教会的弊病。
邝伟志牧师分享，澳洲教会优处是热心、弊处是保守；不过网络世界资讯流通，神学讨论已贴近时代。
澳洲华人教会的情况，陈崇基表示香港97问题引发移民，教会在80、90年代发展兴旺，会众多为上流阶级，寻求安定；其他因素是语言不通、融入不到主流文化，好处是同乡会式教会发挥作用，互相照顾多人信主。华人与社区隔膜有其原因，并非刻意，新一代移民者需要思考如何向前，发挥天国公民身分。
政治立场不同担心排华
胡志伟则指，现时移民英国的港人未必加入华人教会，反而参加西人教会，但西方信徒与华人政治立场迥然，面对世界政局立场不同，如乌俄战争、中国等，担心英国各地教会出现排华现象。
在英国布里斯托，有英语和广东话混合式教会，胡志伟鼓励港人参加西人教会，融入当地社会，将来成为教会的领袖，将港人的声音带进去。
该节目由港风之谷、城汇网台Urban Voice Channel、邝牧道频三台联播，主题为"流散/流放"神学初探 (下)：华人教会实况，于4月16日播出。
