鎖緊婚姻關係三大秘訣 恩慈·承擔·堅持

矽谷匯點教會單身牧區的鄭兆奇傳道繼續「曾經擁有OR天長地久」系列講道，在30日的第四講「鎖緊關係的秘訣」中教導大家以滿有恩慈的委身、甘苦與共的承擔和不離不棄的堅持來鎖緊婚姻關係。

鄭傳道首先講到在人際關係中的磨合是必不可少的，因此在考慮進入一段關係之前，要看對方有什麼缺點你可以承受，有哪些是你不能承受的。如果能夠接納對方的缺點，並預備自己終生與對方磨合的話，才是時候進入婚姻關係。

現今流行的所謂「婚前協議」或「約法三章」，其實都是對婚姻不切實際的期待。即使有約法，對方也不能馬上改變，肯定需要一個磨合的過程。另外，即使婚前有過交往的時間，在進入婚姻後仍需要繼續磨合。

因為需要磨合，所以在婚姻關係中，「忍耐」便必不可少，而單純的忍耐遠遠無法鎖緊婚姻。很多人離婚無非是因為「我受夠了」。

鄭傳道引導會眾再次回到《路得記》，以路得對待與婆婆拿俄米的關係的態度，來闡釋鎖緊關係的三個秘訣。

1. 我們需要學習路得的委身，滿有恩慈

《路得記》1章16至17節中記載，當婆婆拿俄米打發路得回孃家的時候，她對婆婆説的一番話表明了她對婆婆滿有恩慈的委身。並不是因為跟著婆婆自己能夠得到什麼益處，只是因為路得體恤婆婆失去丈夫和兒子的苦楚，對婆婆有恩慈的心，而有恩慈的關係才會長久。

鄭傳道還以兩種運動來比喻忍耐和恩慈。他説，忍耐像舉重，很困難，需要花大量的體力；而恩慈像回力標，發出去也會收回來。在賴若瀚牧師著作的《真愛人生》一書中，他説如果恆久忍耐是被動地表達愛意，恩慈就是主動採取愛的行動。

很多人認為自己以恩慈待人，但是若參照耶穌在《路加福音》6章32至34節的教導便會發現，如果只是愛自己願意愛、可以愛的人，那麼不是真正的恩慈。恩慈是即使對方傷害我，我依舊去愛，這是耶穌所説愛仇敵的愛。

當在婚姻關係中出現衝突矛盾的時候，彼此惡言相待不可取；把埋怨不滿憋在心裡忍著，會覺得像加班卻沒有工資一樣的苦差事；最好的方法是主動去愛。雖然很難去愛，不過去依靠神的話，神會給愛的能力。

2. 我們需要學習路得的承擔，甘苦與共

《路得記》2章10至11節記錄了路得遇到她的終生伴侶波阿斯之後的一段對話。路得問波阿斯為什麼如此關照她一個外邦人，波阿斯沒有説是因為路得的美貌吸引他，而是見證了路得自丈夫死後，向婆婆拿俄米所行的，以及離開父母和本地來到伯利恆的一切事。

路得在婆婆經歷人生重大打擊的時候一直陪伴在她身邊，一起擔當了她的痛苦。

鄭傳道提到，有些人因為付出愛的時候可能會受到傷害，所以就索性關閉心門，認為在真空中能夠保持自己的心完整無損。但是這樣的話，心反而會變得冰冷麻木，像死了一般，最終還是自己要承受孤單寂寞之苦。

鄭傳道鼓勵大家跟隨耶穌的教導，像天父恩待我們一樣，去恩待別人，與周圍的人同甘共苦，建立長久有愛的關係。

3. 我們需要學習路得的堅持，不離不棄

路得與婆婆拿俄米同樣失去丈夫，拿俄米的話語中無不透露着悲觀情緒，即使在回到了伯利恆之後，她還是被悲觀情緒籠罩着。在《路得記》1章20節中，她讓別人別再叫自己拿俄米（拿俄米是甜的意思），而要叫自己瑪拉（瑪拉是苦的意思）。

路得則帶著積極的生活姿態去面對接下來的人生。雖然拿俄米一再告訴路得，跟著她去伯利恆會多麼艱難，但是路得依舊堅持跟隨婆婆，對她不離不棄。

路得並非沒有因失去丈夫而來的悲傷和對未來的擔憂懼怕，但是她懂得自己的情緒並很好地管理了情緒。當路得放下負面情緒，帶著信心堅持下去時，神也給她打開道路，並大大祝福了她。

最後，鄭傳道求神幫助每位弟兄姊妹，在「鎖緊關係」的時候，要以耶穌基督的恩慈待人，學習路得的榜樣，在人際關係裡面可以一直堅持下去。

點擊回顧「曾經擁有OR天長地久」講道系列內容：
第七講：天長地久的真諦
第六講：天長地久的實現（二）
第五講：「天長地久的實現（一）」
第二講：「考慮放棄的掙扎」
第一講：「衝擊關係的危機」