锁紧婚姻关系三大秘诀 恩慈·承担·坚持

矽谷汇点"曾经拥有OR天长地久"讲道系列 第四讲
矽谷汇点教会单身牧区的郑兆奇传道继续"曾经拥有OR天长地久"系列讲道,在30日的第四讲"锁紧关系的秘诀"中教导大家以满有恩慈的委身、甘苦与共的承担和不离不弃的坚持来锁紧婚姻关系。

郑传道首先讲到在人际关系中的磨合是必不可少的,因此在考虑进入一段关系之前,要看对方有什么缺点你可以承受,有哪些是你不能承受的。如果能够接纳对方的缺点,并预备自己终生与对方磨合的话,才是时候进入婚姻关系。

现今流行的所谓"婚前协议"或"约法三章",其实都是对婚姻不切实际的期待。即使有约法,对方也不能马上改变,肯定需要一个磨合的过程。另外,即使婚前有过交往的时间,在进入婚姻后仍需要继续磨合。

因为需要磨合,所以在婚姻关系中,"忍耐"便必不可少,而单纯的忍耐远远无法锁紧婚姻。很多人离婚无非是因为"我受够了"。

郑传道引导会众再次回到《路得记》,以路得对待与婆婆拿俄米的关系的态度,来阐释锁紧关系的三个秘诀。

1. 我们需要学习路得的委身,满有恩慈

《路得记》1章16至17节中记载,当婆婆拿俄米打发路得回娘家的时候,她对婆婆说的一番话表明了她对婆婆满有恩慈的委身。并不是因为跟著婆婆自己能够得到什么益处,只是因为路得体恤婆婆失去丈夫和儿子的苦楚,对婆婆有恩慈的心,而有恩慈的关系才会长久。

郑传道还以两种运动来比喻忍耐和恩慈。他说,忍耐像举重,很困难,需要花大量的体力;而恩慈像回力标,发出去也会收回来。在赖若瀚牧师著作的《真爱人生》一书中,他说如果恒久忍耐是被动地表达爱意,恩慈就是主动采取爱的行动。

很多人认为自己以恩慈待人,但是若参照耶稣在《路加福音》6章32至34节的教导便会发现,如果只是爱自己愿意爱、可以爱的人,那么不是真正的恩慈。恩慈是即使对方伤害我,我依旧去爱,这是耶稣所说爱仇敌的爱。

当在婚姻关系中出现冲突矛盾的时候,彼此恶言相待不可取;把埋怨不满憋在心里忍著,会觉得像加班却没有工资一样的苦差事;最好的方法是主动去爱。虽然很难去爱,不过去依靠神的话,神会给爱的能力。

2. 我们需要学习路得的承担,甘苦与共

《路得记》2章10至11节记录了路得遇到她的终生伴侣波阿斯之后的一段对话。路得问波阿斯为什么如此关照她一个外邦人,波阿斯没有说是因为路得的美貌吸引他,而是见证了路得自丈夫死后,向婆婆拿俄米所行的,以及离开父母和本地来到伯利恒的一切事。

路得在婆婆经历人生重大打击的时候一直陪伴在她身边,一起担当了她的痛苦。

郑传道提到,有些人因为付出爱的时候可能会受到伤害,所以就索性关闭心门,认为在真空中能够保持自己的心完整无损。但是这样的话,心反而会变得冰冷麻木,像死了一般,最终还是自己要承受孤单寂寞之苦。

郑传道鼓励大家跟随耶稣的教导,像天父恩待我们一样,去恩待别人,与周围的人同甘共苦,建立长久有爱的关系。

3. 我们需要学习路得的坚持,不离不弃

路得与婆婆拿俄米同样失去丈夫,拿俄米的话语中无不透露着悲观情绪,即使在回到了伯利恒之后,她还是被悲观情绪笼罩着。在《路得记》1章20节中,她让别人别再叫自己拿俄米(拿俄米是甜的意思),而要叫自己玛拉(玛拉是苦的意思)。

路得则带著积极的生活姿态去面对接下来的人生。虽然拿俄米一再告诉路得,跟著她去伯利恒会多么艰难,但是路得依旧坚持跟随婆婆,对她不离不弃。

路得并非没有因失去丈夫而来的悲伤和对未来的担忧惧怕,但是她懂得自己的情绪并很好地管理了情绪。当路得放下负面情绪,带著信心坚持下去时,神也给她打开道路,并大大祝福了她。

最后,郑传道求神帮助每位弟兄姊妹,在"锁紧关系"的时候,要以耶稣基督的恩慈待人,学习路得的榜样,在人际关系里面可以一直坚持下去。

点击回顾"曾经拥有OR天长地久"讲道系列内容:
第七讲:天长地久的真谛
第六讲:天长地久的实现(二)
第五讲:"天长地久的实现(一)"
第二讲:"考虑放弃的挣扎"
第一讲:"冲击关系的危机"
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