他说现今中外的神学院有一个现象：学术往往成为当代神学学说的"代名词"，神学院老师注重当代神学讨论，而学生则要能列举各样的神学学说。
但学术每每强调"没有绝对答案"，对于"哪一个才是真理"却没有答案，郭文池注意到毕业生神学对资料的认识与对真理的信心往往成反比，他反问："这是我们投放大量资源办神学教育的目的吗﹖我们愿意看到神学教育的『制成品』，只沦为认识不同的神学学说，对圣经真理却掌握不了的吗﹖"
郭文池认为问题出于神学院里对学术错误定位。他说，神学院倡导的学术只有一个目的——让我们更明白《圣经》真理，而认识当代神学学说亦是让学生"站在不同神学家的肩膀上"，从而对真理有更广及更深的视角，并透过不同角度明白《圣经》的启示。
他又说，若最后只剩下"学说"，《圣经》教导却模糊化，这样的学术是"舍本逐末"。
他又引去年年底返天家的鲍会园牧师的话说勉励播神学生："学术重要，灵命也重要，传道人不能单爱主，也要有学术方面的预备。同样，传道人也不能单有学识，而没有好的灵命，否则不是好的传道人，两方面都同样重要。"
