專訪楊彰興醫師：家教會常見問題解答（三）

續 專訪楊彰興醫師：家教會常見問題解答（一）、（二）

D5：請詳細説明一下如何在傳統模式的教會開展家教會。
答：倘若牧師和教會的同工同意在自己的教會開展家教會，那麽我建議您先找幾個信徒擔任家長，（家長的資格是什麽？請參考問題C1）並制定敬拜的程序，即聚會內容（關於敬拜流程，請參考問題D1）。其次，如果人數較多，則將家教會的弟兄姊妹進行分組，一般來講每組6至10人。至於分組，可按照他們居住的地區進行劃分，比如住得比較靠近的信徒分成一組；或者根據他們的喜好自由分組，形式比較靈活。

第三，家教會爲每位成員提供服事的空間，也鼓勵所有弟兄姊妹共同事奉神，所以家教會的模式更有利於教會的增長。待人數增長至12人以上時，我們要再進行分殖，使每個家教會的人數保持在6至10人。正如我先前所講過的那樣，傳統教會怕聚會人數少，我們則完全相反——家教會就怕人多。如果聚會人數變多就開始變得不自然，很難充分建立關係，彼此的溝通也减少，逐漸失去它原有的吸引力。所以，即便家教會成員感情非常親近，可一旦人數增長到一定程度，在原家長的帶領和培訓下，一個新的教會就必須分出去，開始自己的聚會。由於家教會平時注重服事上的操練，足以幫助每個人獨當一面，再加上家教會模式簡單易學，所以分殖時自然能找到擔任家長的人。

至於信息分享的時間，除了聖經，我們還使用過《信仰基要真理》《標杆人生》、《活出美好》、《荒漠甘泉》等優秀屬靈書籍。而且在信息的時間加入彼此分享、討論、問答與自我反省的方式來消化信息，使大家彼此勉勵、彼此學習。我們還强調每日的個人靈修，並把耶穌基督的教訓在我們的生活當中活出來，使我們成爲聽了道就去行的人，讓信仰和生活真正成爲一體。

D6：家教會的模式是「模範」？還是不得已而為之的手段？耶穌和使徒在初代教會之所以採用家庭方式聚會，是因爲當時的宗教不自由的大環境，以及初代教會的財力極其有限而採取的不得已而爲之的方法。因此，我認爲這不能説明家教會是教會發展的模範，只能説明家教會是時代和特殊環境的産物。家教會也好、傳統教會也好，都是工具，和教會復興本無直接的聯系。不知史德頓島家教會對此如何看待？
答：坦白講，我們不是在宣揚唯獨家教會最好，也不是説要廢棄傳統教會；而是把這一初代教會廣泛使用的教會模式介紹出去，讓信徒有重新選擇的機會。

我認爲初代教會之所以選擇家庭聚會，並不完全是環境的因素造成的；其實逼迫自古以來就有，即便在今天所謂信仰自由的西方國家，逼迫基督徒的事件也時有發生。我發現，在西方國家，不少信徒從傳統教會轉到家教會聚會，不是因爲逼迫的緣故，而是認爲家教會模式更適合他們信仰成長的需要。不容置否的是，家教會提倡信徒可以在任何時間、任何地點敬拜神，在這一點家教會是和初代教會一脈相承的。所以，家教會也好、傳統教會也好，都只是教會的模式；只不過我認爲選擇一個非常好的教會模式，可以幫助我們做得更好。

金錢使用

E1：既然史德頓島家教會本身不收奉獻，那麽如何督導弟兄姊妹是否遵守十一奉獻的義務？
答：不錯，我們確實沒有人監督信徒是否遵守了十一奉獻，但我們會教導大家奉獻的意義。由於家教會本身是零開銷，所以我們一般不收奉獻，也不會開設自己的銀行賬户。因此家教會弟兄姊妹都把金錢直接奉獻到家教會之外的，比如宣教組織、福音機構以及社區慈善機構等，從某種程度上講，我們對外的奉獻不比一般的傳統教會的少。

不僅如此，我們還把奉獻的定義擴展是全人的奉獻，換句話説，除了奉獻我們的金錢，還把我們的生命全部爲主奉獻出來。其實相比之下，奉獻金錢還算容易一點，但奉獻自己的所有就不是易事了。但我們相信神會查看、聖靈會督導，隨著我們屬靈生命的進步，我們會更好地把自己全然獻上給神。

E2：若因慈善救助或教會間的幫扶而需要籌募數額比較大的奉獻款時，你們是如何處理的？
答：史德頓島家教會不收奉獻的原因有兩個：我們沒有任何開銷；避免快速分殖後金錢流向的紛爭，同時减少家長管理金錢的負擔。當遇到慈善救助等特殊的情况，我們會鼓勵弟兄姊妹將奉獻直接寄到信譽良好、執行效率比較高的基督教救濟機構，這樣就避免經過家教會的行政環節。

有的人可能會問哪些算是信譽良好、救灾效率比較高的基督教機構。我們一般按照經驗列舉出一些機構名單供大家參考，比如展望會就是一個不錯的基督教救災機構；當然我們給出的名單只是參考而已，弟兄姊妹也可以通過其它他們信得過的機構把金錢奉獻到災區。

我覺得由於各地的情况都不同，在處理這類問題時不一定要完全仿效我們的做法，只要按照當地最方便、最省時的方式去做就好。

E3：若邀請外面的講員來家教會培訓、講道等，是否要支付他們的費用？大概支付多少費用？這筆費用由誰負責出？
答：要分兩種情况考慮。首先，若有一些外地講員來紐約舉行聚會，我們會邀請他們順道來家教會講道或辦一些聚會。倘若他們能來，我們則會鼓勵弟兄姊妹自由奉獻，作爲講員的車馬費。

倘若我們專門邀請外地講員來家教會舉行聚會，我們奉獻給講員的金錢則不僅是解决他們的車馬費，而且一般都會更多，以支持他們服事以及事工上的需要。若弟兄姊妹自由奉獻的錢不足，家長們會再自由奉獻加以填補。我們沒有規定具體的奉獻金額，往往要根據實際情况而定。

總之，無論哪種情况，我們一定會支付外來講員的費用，而且是讓他們富足有餘。