隨著黃禹錫研究造假醜聞水落石出，科學研究與倫理道德的問題也再次成爲包括教會在內的全球各界普遍爭論的焦點的熱點問題。南韓有教會指出，黃禹錫行爲所引起的倫理問題是由於缺乏尊重生命的倫理價值觀所致。
黃禹錫所謂克隆的幹細胞確為「僞造」
黃禹錫今年6月於美國《科學》期刊發表報告稱自己的研究小組已利用患者自身的DNA複製出11個人類胚胎，並培養出爲特定病人打造的幹細胞。但12月15日他多年的合作夥伴盧聖一稱黃已承認自己的研究報告內容多爲捏造。黃所在的南韓首爾大學馬上成立委員會對此事件展開調查，最終發現黃的所謂複製的幹細胞系確為「僞造」。
首爾大學研究處長盧貞惠在29日的記者會上表示，「就那篇2005年的論文而言，並未發現與病患組織DNA相符的幹細胞，所以調查小組的判斷是：黃教授的研究團隊並未提出科學數據，以證明確實製造出它們(為病患量身打造的幹細胞)。」
造假醜聞令胚胎幹細胞研究倫理爭議再次成爲熱點
胚胎幹細胞研究本是世界上引起爭論最激烈的科學領域，而黃禹錫這次的造假醜聞也再次引發各界對科學研究與倫理道德的爭論。
幹細胞是最原始的細胞，可分爲胚胎幹細胞和成體幹細胞，它具有再生爲各種組織器官的潛能。科學家稱，幹細胞從理論上講可以用於各種疾病的治療，例如帕金遜症、老年性痴呆、脊髓損傷、糖尿病等。幹細胞的研究可以説對人類健康意義深遠。
但由於爲了取得醫療研究所需的胚胎幹細胞，往往需利用複製技術創造胚胎，研究完後剛剛成形的人類胚胎也會被破壞。不少基督教和天主教徒認爲，人類胚胎與人類生命具有同樣寶貴的價值，不應以破壞大量生命為代價去進行一項前景並不明朗的研究。
國際醫學倫理道德也對採用卵子行爲作出相應標準，如不得從自己團隊成員獲取卵子、不得購買卵子等。而黃禹錫在上月24日坦承他採用了屬下女科學家的卵子，且向另一名女性購買卵子從事研究，他説：「倫理和科學是驅動人類文明的兩個輪子。科學研究應在倫理的範圍內進行，但實際上，在某些情G下，（迅速發展的）科學得不到倫理管制。」
醜聞引發爭論乃因缺乏尊重生命的倫理價值觀
世界日報等媒體評論説，醜聞事件令人看到東西方醫學倫理觀唸的差異。很多西方國家對胚胎幹細胞研究作出了種種限制，如美國就不允麥p邦政府的資金用於胚胎幹細胞研究。多數美國人對複製人類也持強烈反對態度。但不少東方國家卻由於宗教與道德的衝突不大，對幹細胞研究全力支持，有文章稱其中中國的陣容可能最爲L大。
而此次黃禹錫稱不知道不能使用屬下的卵子，且對向供卵人支付費用持不聞不説的態度。醜聞爆出之後，韓國政府官員對黃禹錫行爲也持支援態度，認爲不違反倫理。首爾的女商人和政客們甚至於11月成立一個非營利基金會，以方便婦女更容易地供卵支援黃禹錫的幹細胞研究。
但是，南韓的教會對胚胎幹細胞研究則持明確的反對態度。韓國天主教會團體曾批評該國政府及傳媒單方面突出黃禹錫的科學成就，是因爲缺乏尊重生命的倫理價值觀。韓國主教團生物倫理小組主席安明玉主教亦曾表示，黃禹錫行爲所引起的一系列倫理問題，也是由缺乏這種價值觀所導致。
美台紛紛轉向利用臍帶血與成人幹細胞造福人類
胚胎幹細胞倫理爭議不斷的同時，美國、台灣等地早已紛紛轉向建立臍帶血與成人幹細胞的利用，造福人類健康的同時，亦避免了倫理問題。
美國總統布殊12月20日簽署法案支持建立臍帶血幹細胞庫，庫內的資料將供給全國醫生使用，應付白血病、地中海貧血等疑難病症。法案還將撥款7,900萬美元，讓醫生能更方便地為病人找到配對的臍帶血。據美聯社報導，預計臍帶血庫內的樣本數量將增加到15萬個，90%的病人都將能找到自己需要的配對樣本。
台灣有教會人士亦於今年9月成立信望愛臍帶血基金會。有別於一般的臍帶血商營機構，這個基金會希望幫助弱勢族羣新生兒免費臍帶血儲存，更好的落實醫療接軌，為人類健康謀福，最終希望推廣社會關懷及福音事工，從而發揮基督「捨己救人」及「愛人如己」的精神。
