位于美国德州的著名基督教学院贝勒大学(Baylor University)经过长达两年的调查及筛选，近日选出了英语布道领域中12名最具影响力的讲道员。
此为贝勒大学凯尔湖有效布道中心(Kyle Lake Center for Effective Preaching)第二次举行12名最有影响力的讲道员评选，上一届是在1996年。是此评选沿用上一届的标准为基础，在2016年2至3月期间，贝勒大学向全美500多名讲道学(Homiletics)教授进行咨询，修改并制定了评选最具影响力的讲道员的七项标准如下：1)是否合乎圣经与解经 (Biblical/Exegetical)；2)是否与现代生活有相关性(Relevance)；3)牧者本身的生活见证(Person of the Preacher)；4)是否合乎正统神学传统(Theological/Orthodox)；5)讲章形式(Sermon Form)；6)有效沟通(Effective Communication)；7)传达方式(Delivery)。
2016年3月至2017年12月，贝勒大学通过电邮名单、讲道学学院(The Academy of Homiletics)及福音派讲道学协会(The Evangelical Homiletics Society)等途径接触了约500人，邀请他们按照七项标准评提名心目中在英语布道领域中最具影响力的讲道员。2018年1月，调查结果被列表。属于贝勒大学凯尔湖有效布道中心(Kyle Lake Center for Effective Preaching) 的博伊德(Shawn Boyd)最后与179名学者合作，从近1,000名提名人当中筛选出12位上榜的牧师，并于3月份公布结果。
这次上榜的牧师中，有些是宗教名人，有些则是默默无名者。博伊德强调，上榜牧师的共同之处在于，他们都是有吸引力的讲员藉著流利的口才引领听众到上帝面前，而不是自我吹捧。
博伊德描述12位上榜的牧师说，"他们传讲，他们相信，而且他们活出来。"不但如此，其中有些牧师也在神学院任教。
上榜的有三位非裔美籍牧师，分别是埃文斯牧师（Tony Evans）、莫斯牧师（Otis Moss III）和韦斯特牧师（Ralph Douglas West）。
埃文斯牧师是达拉斯橡树克里夫圣经团契（Oak Cliff Bible Fellowship）的创始牧师。埃文斯更是第一位获得达拉斯神学院神学博士学位的非裔美国人。目前他也在母校任教。
当被告知他上榜后，他很高兴，并指出讲道是一种艺术。
"讲道是一门科学、也是一门艺术，"埃文斯说。"如果你想要有效的布道，就必须遵守一些规则。"
莫斯是芝加哥三一联合基督教会(Trinity United Church of Christ in Chicago)的主任牧师。莫斯的布道方式充满了他的特色"蓝调福音"，继承了传统黑人教会火热的先知传统。
韦斯特是休斯顿不设围墙教会(The Church Without Walls)的创始人兼主任牧师。他的讲道特点鲜明，采用"缓慢铺垫，潮起，落潮"。
贝勒大学1996年的第一份排名榜当时获《新闻周刊》(Newsweek)报导。上榜牧师有的成为了宗教名人，他们的讲话总是吸引大量的听众。
其中有四名牧师是蝉联上榜，有芭芭拉.泰勒(Barbara Brown Taylor)、查尔斯.斯温德尔(Charles Swindoll)、已故的哈顿.鲁滨逊(Haddon Robinson)和托马斯.朗(Thomas Long)。
托马斯·朗是亚特兰大埃默里大学(Emory University)布道学的荣誉教授，他的著作《布道的见证》(The Witness of Preaching)已经成为各神学院25年的支柱教材。
芭芭拉.泰勒是唯一上榜的女性牧师。她是一名作家和圣公会的牧师。她的布道具有独特的诗情画意。
托马斯.朗指出，应该有更多的女性上榜。"我听过很多女性牧师的讲道，非常有创新和感染力。"
榜上其余的5名牧师，他们讲道和布道同样的出色，有的也是家传户晓的名字。他们是格里高利牧师(Joel C. Gregory)、贝格牧师(Alistair Begg)、派博牧师(John Piper)、北角社区教会(North Point Community Church)的创始人斯坦利牧师(Andy Stanley)和纽约救赎者长老会教堂的创始人提摩太.凯勒牧师(Timothy Keller)。
CNN采访上榜的牧师在布道中遇到的难题。其中多位牧师一致提到，互联网时代会众的注意力更短，更容易分心。
"可能在你面前有一个年长的会众，手里拿著圣经，而旁边的年轻会众手里拿著iPhone，"达拉斯橡树克里夫圣经团契的埃文斯牧师说。"你却不想失去任何一位听众。"
还有牧者指出，懒惰的牧师也会对科技上瘾。有些人从谷歌获得灵感，而不是圣灵，剽窃其他牧师的布道，把他们当作自己的布道，甚至有的人直言不讳的告诉自己的会众，他从不会自己讲，他讲的道都是剽窃那些伟大牧师的。
另外，还有许多人通过社交媒体歪曲牧师的布道信息。斯坦利牧师说，有人从他的布道中截取一个30秒的小视屏发布到推特(Twitter)上，很快这消息就被疯狂转发，并且人们愤怒不已。"实际上，断章取义错误了理解了我的意思。这就是基督教版的假新闻，"他说。
很多牧师也称周日早晨为"甜蜜的折磨"。准备讲稿的时候，可能根本不知道从何说起。有时候也会因为个人的缺陷、婚姻的问题和孩子的亲子关系问题感到头大。甚至有的牧师会在讲道前感到绝望，感觉像是奔赴刑场。
但是这一切都是值得的。托马斯.朗牧师说，他常常会收到一些听众的来信，提及连他自己都记不得的多年前的他的讲道片段，并告诉他这些话语如何引导了他们的生活，改变了他们的人生。
阅读更多有关本评选的资料，可到贝勒大学官网：http://bit.ly/2wxhr4r
