陈庆德执事说，过往美国以基督教为文化背景，因此社会生活处处存在著基督教的影响。但宪法第一修正案规定国会不得鼓吹或压制任何宗教，若在学校中只规定带有基督教色彩的祷告内容，按理说就与第一修正案有所冲突。他建议公立学校安排学生静默祷告的时间，让信奉各种宗教的学生都能自由祈祷。
而关于进化论与创造论，陈执事表示，目前有一种基于基督教创世观的教科书《科学创造论》（Scientific Creationism），且有中、日、英三种语言版本。如果说这种教科书代表基督教观点，不适宜进入公立学校课堂，那麽另一种"智慧设计论"则不带有宗教色彩：智慧设计论认爲，从分子生物学等多个现代学科的研究来看，宇宙万物繁复奇妙，是不可能由自然机缘的变化产生的，背后必有一个极高智慧的设计者。该理论并没有提出创造者是谁的问题，更遑论直指创造者就是基督教的上帝，且提出的动机也不是为推动基督教理念。
陈执事说，智慧设计论是应当在学校教育中得到推广的。他举出几天前Charlie Rose主持的脱口秀节目，当时做节目的亚利桑那州参议员表示"很应该"在学校里教授智慧设计论，因爲在关于宇宙起源的问题上，美国有很高百分比的人都支持非进化论，那麽爲何不给学生一个选择的机会呢？陈执事又指出进化论其实是尚未得到证明的所谓"科学理论"（参见其《简评进化论——进化论不是被证明的科学理论》一文），但学校在教授进化论时，往往对学生暗示或明示世界上没有神的存在，若不相信进化论，就不符合科学。这事实上也构成了对宗教的攻击，不符合美国以自由立国的精神。
那麽，究竟基督教与科学是否有冲突呢？陈执事表示，我们所说的科学常是指自然科学，研究范围严格限制在自然界纯物质方面，而"神"的观念则超越了科学的范畴，不属于科学所能研究的范围，自然也谈不上"违反"或"冲突"。不过，宗教超越科学，并不等于说宗教无法像科学一样被证明。虽然很多人以无法证明来攻击宗教的可信性，但他举例说，妈妈爱我，这如何证明呢？难道测量妈妈亲我时的血压和脉搏吗？不是任何东西都可以用科学的方式来证明的，宗教信仰不是没有证明，而是以另一种方式来证明。比如耶稣基督的复活，衆多历史记载就证明了其真实性，但进化论的证明过程却与一般的科学证明方法不同，存在更多的疑点。
