有认为科学与信仰是对立的人士非常反对科林斯之提名，香港《文汇报》发表《科林斯之惑：杰出科学家是虔诚基督徒》一文，从历史的角度分析，表明科学与宗教并不是一条道，而是属于不同领域的话题。
《纽约时报》评论家哈瑞斯（Sam Harris）则在《科学尽在细节中》一文中，表示对身为福音派基督徒的科林斯能否胜任国家健康总署主任存有质疑："我们非得将美国生物医学未来委托给一位坚信科学不可能理解人类本性的人吗？"
科林斯是继DNA双螺旋发现者之一、诺贝尔生理学奖获得者华生之后，担任美国人类基因组研究项目的负责人，对人类基因工程有重大贡献。同时，他亦是一名虔诚的基督徒，并不是因为他生于基督徒家庭，相反，他出生在一个无神论家庭，从小并没有受过宗教熏陶。他之所以皈依基督教是因他受到人性道德的触动。
科林斯进入临床医学期间，发现很多病人尽管被绝症折磨，却不放弃对上帝的信心，这令他开始对宗教进行思考和探索。通过阅读圣经，他慢慢发现道德领域离不开上帝为第一动力，即人类的道德、分辨是非善恶的源头都是来自上帝。这更使他深信科学无法完全解释人类的本性。
科林斯将自己作为一个基督徒科学家的告白写成书The Language of God，表明"二十一世纪的现代科学和福音派基督教之间存在著稳妥而令人满意的和谐"。
