约翰一、二、三书是使徒约翰晚年著作，包含栽培的基础教导和回应信徒问题。明道社客席讲师叶英杰在"明道精读团契"强调生命之道（约壹1:1-4）是起初已存在且与父同在，将永远的生命传给信徒，带来喜悦和满足。
叶英杰讲解约翰一、二、三书背景和特色，该书作者自称使徒约翰，于晚年著作；当时代耶稣已升天，见过耶稣的人已殉道或过身，对耶稣的教导众说纷纭，因此书中有很多栽培的基础经文，同样对应今天信徒的问题。
在讲座中，叶英杰从观察、分析、归纳法（OIA）简介约翰一书1章1至4节作为"序言：生命之道"。这生命是起初原有已经显现而且与父同在，面对生命之道作者亲眼见过、亲手摸过，现在为真道作见证；对象是"你们"，将永远的生命传给你们，这是生命之道与信徒的关系。
约翰写信给教会是盼望他们彼此相交，希望对方得到喜乐的满足，更重要是传主的道。
"论到从起初原有的生命之道"（1:1）叶英杰指"起初"有不同的解释。第一层解释是"生命的显现"，太初有道世界之先与父同在，这是历史式的起初，耶稣出来传福音。
第二层解释是生命之道的"道"，有两类意思：说话、道理、信息，这道是指耶稣基督的说话，与上帝的说话一致。至于"生命"是指耶稣基督与父同在。
叶英杰特别提到第4节："我把这些事写给你们，使我们的喜乐得以满足。" 对照约翰二书和三书的第4节，作者因著"我见你的儿女"、"听见我的儿女们按真理而行"，作者写这书卷是为了"你们"（儿女、弟兄姊妹），成为他最大的满足喜乐，而这种满足是在主里面。
讲座内容撷录自明道社"明道精读团契"约翰一二三书（第一课）；导师为明道社客席讲师叶英杰。
