為什麼人們總是傾向於躲避神的話卻選擇魔鬼的聲音？著名華人佈道家唐崇榮牧師在「聖靈，良心，魔鬼的聲音」信仰講座中指出，不要再以自我意志為中心，要改變自己聆聽聲音的「心理預設」，分辨並主動尋找正確的聲音。
唐崇榮牧師指出，犯罪後躲避神面的亞當已經轉移了聆聽話語的方向，在眾多聲音中選擇了聽從魔鬼。他表示，一旦選擇並設立心理預設，人們就會用自己裡面的靈不斷進行自我肯定，最後成為一個「非中立性」的人。他鼓勵人們改變自我為中心的想法，選擇聆聽神的聲音，並讓神的原則最終成為自己生活處事、行事為人的準則。
唐崇榮牧師指出，人有三個功能：一，身體的功用，與物質世界接觸，從而具有與世界交往的可能性；二，魂的功用，因而能「自我覺悟到自我的存在」；三，靈的功用，因此可以「覺悟到神的存在」。
創世界2章1節説：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」希伯來文稱「活的魂」，唐牧師強調，人作為最後的受造物，正是因為具有「靈」，才具有與神交往的可能，「與神交通，是人生命中最寶貴的部分。」
「所有的無神論都是自欺欺人的，埋沒裡面良心的聲音，絕對化自己的意志。」唐崇榮牧師指出，神的存在是真實、有價值、不可用現象的東西證明的，「神的存在就是人企圖去證明和企圖去反證的原因，而不是證明所產生出來的果效或反果效。」
人與神的話之間要存在聯繫，唐牧師指出：「言是永恆意志的表達。」「文以載道」就是將永恆意志記錄下來，以超越歷史，留到永恆；「言表心聲」就是將自己表達出來。因此，言語，表達與聆聽都非常重要，而現今教會存在兩個問題：「有耳朵的找錯嘴巴，有嘴巴的找不到好的耳朵」。「聽錯道理是大病，」他鼓勵基督徒要保持聆聽的敏鋭性，能分辨靈界的聲音，判斷出「言下之意」正確與否。
唐崇榮牧師提醒基督徒不要糊裡糊塗地聽道，不僅要聽道，更要聽聲音背後的「靈」是否正確，要分辨出「真先知、假先知，真基督、假基督，正確的解經、糊塗的解經」。
