香港浸信会神学院助理教授的刘振鹏牧师在新一期的院讯中回顾他过去七年担任顾问牧师的工作，不仅见证了上帝在他与肢体之间动工这一种神圣奥秘的三角关系，同时，他提出关于"牧养关顾"的思考亦值得我们借鉴。
"究竟我可以做甚么？怎样去做？我凭甚么认为自己可以胜任？"这是曾经是"空降牧师"的刘牧师抚心自问的问题。作为一个顾问牧师、就是在教会主任牧师暂缺出现牧养与领导危机的时候，以顾问身份来到教会牧养教牧同工及众执事。
在回顾总结中，在一个完全陌生的环境，面对"从何入手"和"怎样牧养"这两大难题，刘牧师归纳出三个要点：就是团契、祷告和教导，并以神学家麦干顿的"一绳三线"概念来强调三者是缺一不可。
团契是彼此认识和建立关系的基础，是实现"零的突破"的开始。透过饭桌团契彼此认识，而在之后对个别肢体、长执和教牧同工的牧养也都是极其重要，因为一切由关系开始。
祷告代表顺服与交托，也是合一的见证。刘牧师认为这是基于一个"忠心"的信念：只要我们忠心地事奉上帝，结果必定在祂手中。所以不论在怎样的场合，祷告绝对不是个散会的"例行公事"，而是"基督是主"完全交托和全然顺服的实践。
他分享一次难忘的经验，在一次用膳的席间，与一位肢体深入分享基督信仰对认罪、宽恕与复和教导后，在一次聚会见证中，他向众肢体致歉、恳求宽恕和寻求复和。每当肢体间有美好的团契和祷告时刻，教导就有机会自然而然地发生。
最后，刘牧师借德国神学家潘霍华的话作反思：一是悔罪是一切灵性关怀的核心；二是只有自身心灵被关顾的人才能去关顾别人。他说，"门徒要彼此守望、互相纠正与看顾"是潘霍华对自己的要求，同时正体现牧者之间灵性关顾的需要和重要，也是建立牧者生命和教牧队工的核心途径。
