新加坡建國總理李光耀上週一(3月23日)逝世，在國會大廈大排長龍送別的羣眾畫面震憾人心。新加坡浸信會神學院院長孫寶玲在「院長的話」中撰文，認為將哀悼李光耀的場面與《聖經》裡描述拿撒勒人耶穌的受死和埋葬情景，給我們帶來的衝擊可能會更大。
李光耀身為建國總理，智慧理念、魄力熱忱都得到稱許，前去致敬並掉唸的羣眾絡繹不絕， 擠滿了各大電視鏡頭。反觀耶穌一生帶著屬靈的權柄，講道、治病、趕鬼，行走在海面上、五餅二魚、使死人復活的神蹟，並醫治人們破碎的心靈，大批羣眾被吸引跟隨他。但在十字架上，他孤身被掛，凡經過的人要不辱罵、要不嘲笑，兩者遭受的待遇有天壤之別。
在人眼中代表失敗，然而他是天父的兒子
孫寶玲説，這一位顯出與文士不一樣權柄的老師、給人帶來希望、有能力和洞察力的講論者、一個行神蹟的神人，在十字架上顯得絕望、無能：「根據馬可的記載是，他唯一發出的一句話是『我的神，我的神，為什麼離棄我？』難怪大家會避開他。在人的眼中，他代表失敗，試問，有誰會被一個如此無能，並且生命陷入絕望的人而有所啟發？更別説是敬仰。」
雖然在此絕境，耶穌仍向上帝禱告。孫寶玲説：「耶穌不是一個偉人或成功人士，在世人的眼中絕對不是。然而，他是天父的兒子，就算他落在死蔭幽谷，獨自一人，孤單、無助。他的生命、教導和服事，以及他在十字架上最後所説的話，他依然相信這位神。」
向世人展示：即便是沉默，神還是與他的兒女同行
「在二千年前的這個葬禮裡，神的兒子經歷罪的黑暗權勢 帶來的煎熬和痛苦。在幽暗和艱困中，神依然是相信的對象。在苦痛黑暗裡呼喊的人，因為各各他山上的神的兒子，成為神的兒女，神國的子民。」
「孤單掛在十架上的耶穌，軟弱但堅毅地向那些行在死陰幽谷的人展示，即便是沉默，神還是與他的兒女同行。定睛耶穌，以他的心為心，這是走在黑暗中的唯一道路。」
