在開場的優美詩歌聲中，唐牧師點出宗教的普世性，根據社會學家的調查研究發現，沒有一個民族是沒有宗教的，換言之宗教是人性裡面最基要的幾個特點，是人內心深處對死後價值的尋思、對某種神秘東西的回應，「這在動物身上是沒有的，好像你不會看到狗吃飯前作謝飯禱告、猴子會作敬拜。」
接著唐牧師闡述在追尋真理的過程中，我們常常説「我發現」、「我明白」、「我知道」，好像「我」是主體，「真理」是客體。「但其實從不知道到知道，是我改變了，真理一點不變。」真理的本身是永恆的、亙古不變，相反人卻是偶存、暫時的，所以與其説人發現真理，不如説真理讓人發現，也就是所謂的「啟示」。
唐牧師進一步説明生命的源頭、永恆的真理–上帝，同樣也是通過啟示讓人認識祂。那包含自然啟示，「從來沒有一個工程師能做出比自然更精巧的東西，宇宙萬物的設計就顯明上帝的智慧。」上帝造萬有，同時把祂的智慧放在裡面，對唐牧師而言，「科學」是人用上帝賦予的能力，去觀察、發現上帝在萬有當中隱藏的智慧的知識，「很多發現的科學家都有人的驕傲」但唐牧師比喻，「你不過是把遮遠s孃的面紗揭開，顯出其樣貌罷了。」把誑普}的戊狾s不存在呢？唐牧師説那也不值誇口，「你只是按上帝賦予的能力來作。」
除此之外還有特殊的啟示，就是聖經還有降世為人的耶穌基督。在更深入談耶穌是誰之前，唐牧師提到著名哲學家康德晚年寫給朋友的書信中表示，「我這一生只要知道四件事就好︰我是誰？我該知什麼？我應怎麼行？我有什麼盼望？」最近四川大地震死了上萬人，不禁令唐牧師想起這些人曾經都活在這世上，卻因一場突如其來的地震而死去，「有多少人到死了，才發現要做的沒有做，這一生竟做些沒有意義的事。為什麼人會自殺、結束自己生命呢？便是因為找不到生命的意義和永恆的價值。」
上述四個問題不僅是康德的疑問，也是世代以來千千萬萬人共有的問題，但在歷史上有一個人叫作耶穌，他從來沒有問過這些問題。釋迦牟尼為什麼拋妻棄子去尋找真理呢？因為他有需要；孔子也説朝聞道，夕死可矣，「但在耶穌這些都不是問題，因為他就是答案。看福音書記載耶穌從來沒有茫茫然問過我是誰、我要作什麼，為什麼人找真理？因為人裡面沒有。耶穌不是説︰我尋找真理、我高舉真理，而是説我就是真理，這在歷史上是從來有過的。」
基督在歷史的顯現結束人尋找宗教的必需，這位生而在馬槽、釘死在十架，完全失去作人基本尊嚴的33歲青年，是所有宗教家中最短命的，但以他33年的生命，卻作出如此大的貢獻，帶來道德的翻轉，「耶穌是誰？」是我們所有人都應認識的問題。結束第一天講道，唐牧師特別提道此次籌備團隊的用心，租借了這樣好的場地，耗費眾多的人力、物資，為的無非是多得靈魂，「你是人，需要知道人的價值，不要麻痹、醉生夢死地活。」在他的呼召下，第一晚已有多人決志，願意接受耶穌。
