顧奇偉牧師新約感恩經文默想

作者：顧奇偉牧師

前言
從根據舊約聖經中感恩的內涵看，似乎新約的感恩似乎缺少了悔改認罪的含義。其實今天我們共同研讀經文來默想感恩背後的豐富意義，證明聖經的真理是永遠不改變的，讚美歌頌悔改感恩好比交織在一起的恩網可以教導我們去作一個得人得魚的漁夫。

得勝之時的感恩（路19：21）
那時、耶穌説、父阿、天地的主、我感謝你、因為你將這些事、向聰明通達人、就藏起來、向嬰孩、就顯出來。這段記錄在路加福音10章21節中的經文背景告訴我們，那時那七十個人歡歡喜喜趕出了魔鬼的工作，回來説、主阿、因你的名、就是鬼也服了我們。耶穌非但沒有獎勵他們，反而提醒他們，有一件比趕出魔鬼更重要的大事，真門徒的名字應該記錄在天國的生命冊上。接著耶穌基督才發出感恩的禱告。親愛的教會肢體們，耶穌的感謝來源於得勝的歡呼，我們關注神跡，關注工作的閃電式果效，可是他更加關心我們的新生命登記在生命冊上而歡喜快樂，門徒的信仰誤區，耶穌願意將他們帶出來。這裡暗示門徒的悔改得生命依然是得勝的管道之一。

豐衣足食的感恩(太15：36)
經文背景揭示，耶穌靠近加利利的海邊治好了釵h瘸子、瞎子、啞吧、有殘疾的、和好些別的病人。因為他們看見啞吧説話殘疾的痊癒、瘸子行走、瞎子看見、他們就歸榮耀給以色列的神。耶穌看顧人類健康的需要，也看見四千人食物的需要﹐他滿有慈愛地拿著這七個餅和幾條魚、祝謝了、擘開、遞給門徒。門徒又遞給眾人。這是祝福的禱告，好比今天飯前的感謝禱告。飯前的感謝禱告可以叫我們紀念神創造之恩，紀念挪亞洪水後的彩虹之約，也可以叫分享者受感，歡喜快樂地用飯心靈體得喂養，行走有力。

主時節的感恩(太26：27)
耶穌基督又拿起杯來、祝謝了、遞給他們、説、你們都喝這個，直到耶穌再來的時候。耶穌基督設立主
的意義到底是什麼呢？中國基督徒由於來自東方，很容易將東方民間信仰的迷信和主的餅和杯混為一談。耶穌基督説得非常明白，主代表著耶穌基督為罪人死，他的身體被掰開，杯裡面葡萄汁代表耶穌基督流出的寶血，路加福音22：19中耶穌又拿起餅來祝謝了、就擘開遞給他們、説、這是我的身體、為你們捨的。你們也應當如此行、為的是記念我。耶穌設立主尷漸堛漪O常常提醒門徒他曾為他們得救恩典死在十字架上，紀念他還會再來。感恩也是代表信徒從內心順服耶穌基督的命令。主嶼O件非常嚴肅的事，信徒如果隨便犯罪，沒有悔改認罪，累教不改，就是干犯耶穌基督的身體，保羅説這樣的教友死的不少，因為他們以為主是平常的事情。任何違背聖經原則讓犯罪者領受主的作法都值得糾正，教會應該為這些這樣死的人擔負責任，向耶穌基督交帳。

西面老人的感恩(路2：38)
當耶穌基督出身後，在耶路撒冷有一個公義虔誠的老人名叫西面。他素常盼望以色列的安慰者來到、又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示、深知道自己未死以前、必看見主所立的基督。老人受到聖靈的感動、進入聖殿。正遇見耶穌的父母抱著孩子進來。這是神聖靈多方工作的明證﹐於是西面就用手接過他來、稱頌感謝神説、主阿、如今可以照你的話、釋放僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見你的救恩、就是你在萬民面前所預備的。是照亮外邦人的光、又是你民以色列的榮耀。這位跨越新舊約世紀的老人給我們留下寶貴順服聖靈感動和帶領的榜樣﹐他內心的公義虔誠值得後現代基督徒回味傚法。

拉撒路復活前的感恩（約11章）
約翰福音11章中描繪耶穌基督為他的好朋友拉撒路弟兄復活禱告感恩的情況。我們研讀有關拉撒路復活的全部經文，我們會發現諸多不同尋常之處。第一，耶穌基督似乎總是姍姍來遲，四天以後才來到墳墓。第二，耶穌首先感恩，然後命令人把石頭挪開。耶穌舉目望天説、父阿、我感謝你、因為你已經聽我。這裡教導的真理是：耶穌是復活生命之主宰，他是復活，是生命，首先會感恩的人才能得到復活的生命。第三，真信徒的感恩是在神跡發生之前，不是在神跡發生後。復活神跡之後的感恩行動是向眾人傳福音作見證，榮耀耶穌基督。

大痲瘋的感恩行動
耶穌往耶路撒冷去、經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子、有十個長大痲瘋的迎面而來、遠遠的站著。高聲説、耶穌、夫子、可憐我們罷。耶穌看見、就對他們説、你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了、就回來大聲歸榮耀與神。又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。耶穌説、潔淨了的不是十個人麼。那九個在哪裏呢。除了這外族人、再沒有別人回來歸榮耀與神麼。就對那人説、起來走罷。你的信救了你了。多麼可憐的九個得醫治的以色列人，耶穌基督依然在尋找你們，他盼望這九個見證得醫治者回來，不要沉淪在忙碌不堪的世界上，苦海無邊，回頭是岸，那是新耶路撒冷的地平露出的黎明曙光。

傚法保羅的感恩
首先主人不必感謝僕人(路17﹕9)，法利賽人的感恩禱告無效，保羅對腓力斯大人面前的感謝話是客套和尊重君王和執政者(使24:3)，他還傚法耶穌就拿著餅、在眾人面前祝謝了神、擘開吃。保羅為亞比烏市那裏的弟兄們出來迎接。就感謝神、放心壯膽。保羅為羅馬教會眾人感謝神。保羅常為哥林多教會肢體感謝神、因神在基督耶穌裏所賜給他們恩惠。保羅感謝神、除了基利司布並該猶以外、他沒有給他們之外一個人施洗，避免別人的嫉妒。保羅認為表面的感謝固然好、無奈不能造就別人，唯獨真心的感謝才能發生果效。他感謝神、使福音展開得勝。保羅的感恩隨著時代的遷移，傳到今天基督徒，我們難道不該天天感恩嗎？我們等候最大的感恩，那就是耶穌再來時候的感恩典禮！

證明這事的説、是了。我必快來。阿們。主耶穌阿、我願你來。願主耶穌的恩惠、常與眾聖徒同在。阿們。(啟22：21-22)