顾奇伟牧师新约感恩经文默想

作者：顾奇伟牧师

前言
从根据旧约圣经中感恩的内涵看，似乎新约的感恩似乎缺少了悔改认罪的含义。其实今天我们共同研读经文来默想感恩背后的丰富意义，证明圣经的真理是永远不改变的，赞美歌颂悔改感恩好比交织在一起的恩网可以教导我们去作一个得人得鱼的渔夫。

得胜之时的感恩（路19：21）
那时、耶稣说、父阿、天地的主、我感谢你、因为你将这些事、向聪明通达人、就藏起来、向婴孩、就显出来。这段记录在路加福音10章21节中的经文背景告诉我们，那时那七十个人欢欢喜喜赶出了魔鬼的工作，回来说、主阿、因你的名、就是鬼也服了我们。耶稣非但没有奖励他们，反而提醒他们，有一件比赶出魔鬼更重要的大事，真门徒的名字应该记录在天国的生命册上。接著耶稣基督才发出感恩的祷告。亲爱的教会肢体们，耶稣的感谢来源于得胜的欢呼，我们关注神迹，关注工作的闪电式果效，可是他更加关心我们的新生命登记在生命册上而欢喜快乐，门徒的信仰误区，耶稣愿意将他们带出来。这里暗示门徒的悔改得生命依然是得胜的管道之一。

丰衣足食的感恩(太15：36)
经文背景揭示，耶稣靠近加利利的海边治好了钗h瘸子、瞎子、哑吧、有残疾的、和好些别的病人。因为他们看见哑吧说话残疾的痊愈、瘸子行走、瞎子看见、他们就归荣耀给以色列的神。耶稣看顾人类健康的需要，也看见四千人食物的需要﹐他满有慈爱地拿著这七个饼和几条鱼、祝谢了、擘开、递给门徒。门徒又递给众人。这是祝福的祷告，好比今天饭前的感谢祷告。饭前的感谢祷告可以叫我们纪念神创造之恩，纪念挪亚洪水后的彩虹之约，也可以叫分享者受感，欢喜快乐地用饭心灵体得喂养，行走有力。

主时节的感恩(太26：27)
耶稣基督又拿起杯来、祝谢了、递给他们、说、你们都喝这个，直到耶稣再来的时候。耶稣基督设立主
的意义到底是什么呢？中国基督徒由于来自东方，很容易将东方民间信仰的迷信和主的饼和杯混为一谈。耶稣基督说得非常明白，主代表著耶稣基督为罪人死，他的身体被掰开，杯里面葡萄汁代表耶稣基督流出的宝血，路加福音22：19中耶稣又拿起饼来祝谢了、就擘开递给他们、说、这是我的身体、为你们舍的。你们也应当如此行、为的是记念我。耶稣设立主尴渐堛漪O常常提醒门徒他曾为他们得救恩典死在十字架上，纪念他还会再来。感恩也是代表信徒从内心顺服耶稣基督的命令。主屿O件非常严肃的事，信徒如果随便犯罪，没有悔改认罪，累教不改，就是干犯耶稣基督的身体，保罗说这样的教友死的不少，因为他们以为主是平常的事情。任何违背圣经原则让犯罪者领受主的作法都值得纠正，教会应该为这些这样死的人担负责任，向耶稣基督交帐。

西面老人的感恩(路2：38)
当耶稣基督出身后，在耶路撒冷有一个公义虔诚的老人名叫西面。他素常盼望以色列的安慰者来到、又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示、深知道自己未死以前、必看见主所立的基督。老人受到圣灵的感动、进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱著孩子进来。这是神圣灵多方工作的明证﹐于是西面就用手接过他来、称颂感谢神说、主阿、如今可以照你的话、释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩、就是你在万民面前所预备的。是照亮外邦人的光、又是你民以色列的荣耀。这位跨越新旧约世纪的老人给我们留下宝贵顺服圣灵感动和带领的榜样﹐他内心的公义虔诚值得后现代基督徒回味傚法。

拉撒路复活前的感恩（约11章）
约翰福音11章中描绘耶稣基督为他的好朋友拉撒路弟兄复活祷告感恩的情况。我们研读有关拉撒路复活的全部经文，我们会发现诸多不同寻常之处。第一，耶稣基督似乎总是姗姗来迟，四天以后才来到坟墓。第二，耶稣首先感恩，然后命令人把石头挪开。耶稣举目望天说、父阿、我感谢你、因为你已经听我。这里教导的真理是：耶稣是复活生命之主宰，他是复活，是生命，首先会感恩的人才能得到复活的生命。第三，真信徒的感恩是在神迹发生之前，不是在神迹发生后。复活神迹之后的感恩行动是向众人传福音作见证，荣耀耶稣基督。

大痲疯的感恩行动
耶稣往耶路撒冷去、经过撒玛利亚和加利利。进入一个村子、有十个长大痲疯的迎面而来、远远的站著。高声说、耶稣、夫子、可怜我们罢。耶稣看见、就对他们说、你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了、就回来大声归荣耀与神。又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说、洁净了的不是十个人么。那九个在哪里呢。除了这外族人、再没有别人回来归荣耀与神么。就对那人说、起来走罢。你的信救了你了。多么可怜的九个得医治的以色列人，耶稣基督依然在寻找你们，他盼望这九个见证得医治者回来，不要沉沦在忙碌不堪的世界上，苦海无边，回头是岸，那是新耶路撒冷的地平露出的黎明曙光。

傚法保罗的感恩
首先主人不必感谢仆人(路17﹕9)，法利赛人的感恩祷告无效，保罗对腓力斯大人面前的感谢话是客套和尊重君王和执政者(使24:3)，他还傚法耶稣就拿著饼、在众人面前祝谢了神、擘开吃。保罗为亚比乌市那里的弟兄们出来迎接。就感谢神、放心壮胆。保罗为罗马教会众人感谢神。保罗常为哥林多教会肢体感谢神、因神在基督耶稣里所赐给他们恩惠。保罗感谢神、除了基利司布并该犹以外、他没有给他们之外一个人施洗，避免别人的嫉妒。保罗认为表面的感谢固然好、无奈不能造就别人，唯独真心的感谢才能发生果效。他感谢神、使福音展开得胜。保罗的感恩随著时代的迁移，传到今天基督徒，我们难道不该天天感恩吗？我们等候最大的感恩，那就是耶稣再来时候的感恩典礼！

证明这事的说、是了。我必快来。阿们。主耶稣阿、我愿你来。愿主耶稣的恩惠、常与众圣徒同在。阿们。(启22：21-22)