基督徒不應參與社會議題嗎?行使公民民主權利就是破壞「政教分離」嗎?在美國和加拿大,「政教分離」從昔日教會高呼的口號日益變成為教會帶來困擾的概念。當同性戀者、墮胎支持者利用政治、立法等手段為自己爭取越來越多的權益時,教會卻因「政教分離」的顧慮而一再猶豫是否要回應、如何去回應。
美國大使命中心會長王永信牧師,在5月20日舉行的三藩市灣區首次家庭大會上指出,源自中世紀的「聖俗二分」、「政教分離」等想法「害苦了教會」,使教會一步步退縮到四面牆壁裏面,卻將外面的廣大人羣拱手讓給魔鬼。40多年前開始的同志運動不斷爭取媒體與政客的支持,同時用「政教分離」來封堵教會的嘴。王牧師強調美國憲法並沒有規定政教分離,但激進自由派分子扭曲了其中的意義,教會也因此受到矇蔽。
他以同性婚姻合法化在歐洲國家及加拿大的步步擴張為例,大聲呼籲教會「不能再受政教分離的欺騙」。「摩西、亞倫十次見法老為民請願,是不是搞政治?神要我們『治理這地』,我們不能再退縮。我們稱自己這樣為屬靈,但其實是軟弱、自私、退卻!」
而在加拿大,正在醒覺的華人教會也將舉行研討會釐清外界對「政教分離」的誤解。由加拿大中國信徒佈道會、基督使者協會、基督教大温哥華華人教牧同工團契社關組等多個社團今晚舉行講座「加拿大往哪裡去?」,特邀多倫多懷雅遜理工大學教授陳孟賢和牧師謝安國主講。
主辦單位指出,加拿大與美國一樣,也是以基督教精神立國的國家,人權自由憲章開宗明義指出,造物主賦予人類共同的價值和尊嚴,因此,每個人都有平等的地位及各種自由權利。但在當今的加拿大,基督徒的言論卻受到諸多限制:基督徒公民基於自己的信仰理念對國家政策、社會議題發表意見時,常遭到批評指責稱基督徒應「政教分離」,不可以提出意見,更不能以自己的價值觀影響政府政策。
因此,今晚的講座將與信徒詳盡分析政教關係的歷史淵源和演變,闡釋「政教分離」的真義。5月27日上午,主辦單位還將於温哥華中信中心舉辦「基督徒論政與參政」研討會,探討加拿大政治的歷史演變、當前的政治議題、基督徒公民在政治參與上的目標和方法等問題。
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