問：馮牧師，您好。您是一名生物學家，請問您的專業對您的信仰有怎樣的影響？
答：越是深入地瞭解分子生物學，越能感受到生命的奇妙，絕不可能是偶然形成的。基因的啓動，基因的構造，都不可能是偶然的。
問：現在在美國教育界有「智能設計論」的爭論，請問您在這方面是怎樣看的？
答：我認爲這個「智能設計論」很好。其實進化論只是一些科學家的假設，還沒有得到最後證明，也拿不出證據。
一般來説，生物發生變化都是在一個物種裏面，比如小麥，有不同的品種，比如雞，有產蛋的雞，有肉雞，但這些都只是在一個物種裏變，比如説雞就不能變成鴨子。而進化論裏面説的物種演變也拿不出證據，只是一個假説。
而「智能設計論」所説的是，生物的起源是科學沒辦法完全解釋的，一定有一個具有高級智慧的創造者。現在布什總統表示支持將「智能設計論」加入基礎教育大綱，我覺得這很好。如果把「智能設計論」加入學校教育，説明進化論不是關於人類起源唯一的理論，這樣就給了學生更多選擇的機會。否則只在學校教進化論，小孩子就有一種先入爲主的想法，以爲進化論是科學事實，但其實這是誤導。
問：馮牧師，近來引起爭議較大的問題還包括胚胎幹細胞研究、基因工程等，您對這些現代科學研究課題看法如何呢？
答：我很支持布殊總統的做法：胚胎幹細胞研究只能用已有的胚胎進行，不主張再將新的胚胎投入這項研究。為了研究而破壞胚胎，這當然是違反人倫道德的事情。
轉基因工程方面，我認爲要很小心。雖然轉基因帶來表面上性狀的改變，但這始終是違反自然的做法。畢竟神所創造的是最完美的。目前我們對轉基因作物的負面效果還不確定，這種負面效果的潛伏期有多長也不知道。所以，轉基因食品必須在包裝上註明，讓消費者自由選擇。
問：那麽是不是説，這些研究背後的思想對神有不敬呢？如果牽涉到倫理道德的問題，這些難題應當如何解決？
答：這倒不一定是不敬。比如胚胎幹細胞研究，它的初衷是為人類好的，希望找到醫治某些疾病的方法，但它所使用的材料有問題。我的立場是，如果需要破壞生命，那寧可不進行這種研究。
至於轉基因工程，我認爲人類不要只圖眼前利益。這些轉基因產物與人的基因會不會有衝突、有怎樣的衝突，都還是未知之數。
馮秉誠牧師簡介：
馮秉誠牧師畢業於北京大學生物系。1978 年入中國科學院研究生院學習，1981年獲碩士學位。1982年赴美，1987年獲Michigan州立大學博士學位。先後在俄亥俄大学 (Ohio University) 和西方儲備大学 (Case Western Reserve University) 工作。1993年後，在威斯康辛醫學院從事醫學基礎研究工作。作者長期崇尚無神論和個人奮鬥，在神的大愛感召下，逐漸認識了基督教信仰是客觀真理，逐決志信主。1992年復活節受浸，1997年蒙召專職傳道。2001年從美國海外神學院畢業。現為中國基督徒作家基金會專業作家和威斯康辛州米城中華基督教會差傳牧師。馮牧師著有《遊子吟》及很多信仰造就材料，他的佈道見證系列講道錄音也廣為流傳於華人所在的地區。
