華理克牧師本月初罕有地受到宗教自由備受限制的北韓的邀請,在明年平壤大復興100週年記念會上擔任講員,更原定於本週一 (17日)親到北韓與官員及教會領袖會面。然而在13日時作為邀請方的北韓民族交流協會突然去信取消訪問行程。此事引起各方的評論。
美國殉道者之聲 (The Voice of the Martyrs)的媒體發展主任Todd Nettleton在週一以電郵表示,他對此事感覺錯綜複雜:「一方面,我對福音將會傳及北韓人民感到震驚—即使聽眾都是受到政府嚴密控制的傀儡。……另一方面,一些旁觀者會覺得這是金正日政權下宗教自由的一大進步,但這顯然不是事實。我現在擔心的是,華理克牧師被邀一事將令北韓弟兄姊妹所面對的實況被遮蔽。」
他又指出,北韓可能是世界上最封閉的國家,基督徒經常受到抓捕甚至被殺。「信仰神被認為是最嚴重的三個罪行之一。」他説。
今年5月,美國國際宗教自由委員會將北韓點名為人權的「特別關注國」,人權狀況受到國際社會高度注視。亦連續4年被人權監察機構Open Doors排名為基督徒迫害最嚴重的國家。
Open Doors主席、同時亦是馬鞍峯教會會友的Carl Moeller表示驚訝於神給華理克牧師的機會,但另一面卻擔心此行將對北韓基督徒帶來更大逼迫。他在接受英國Christian Today訪問時表示,北韓不少基督徒極渴望其國家能有屬靈復興。北韓政權亦知道的,因此對基督教有一定戒心。
國際基督徒關懷 (International Christian Concern) 政策分析員Jeremy Sewall表示:「坦白説,我對此的第一個反應就是懷疑。北韓究竟想做什麼呢﹖……他們有最壞的逼迫信徒的記錄。……我在想,他們想在華理克牧師到來時拉出1萬5千個基督徒,並藉此找出誰是基督徒嗎﹖」
倫理及宗教自由委員會 (Ethics & Religious Liberty Commission)Dr. Barrett Duke表達了另一番見解:「他們可能想讓華理克牧師看平壤各種各樣教會,從而令他説:北韓的人民有敬拜的自由。但是,我相信華理克牧師對北韓的情況十分了解,我不相信他們能強逼他作出那樣的結論。
他又認為,華理克牧師的講道雖然不一定改變北韓基督徒的處境,但他相信這將成為北韓走向改變及開放的催化劑。
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