昨天是基督新教的重要日子——宗教改革纪念日。1517年的10月31日,马丁路德(Martin Luther)把批评教会弊病的"95条论纲"(Die 95 Thesen gegen den Ablas)贴在威登堡教堂的门口,掀起了影响广泛的宗教改运动。
每年的10月31日是普世"宗教改革纪念日"。这一纪念日的设立,旨在纪念马丁路德当年对当时的天主教教廷组织、信仰、制度及已失根的信仰、腐败的教会所提出的一系列质疑而演变的改革事件。作爲因宗教改革运动而産生的基督新教来说,这是一个具有重要纪念意义的日子。
当时,身爲威登堡大学神学教授的马丁路德将自己的神学主张与思想,以及对社会不公平现象、政府与教会种种问题的抗议写成"95条论纲",贴在威登堡教堂的大门口,向民衆要求针对他所提出的问题公开辩论。由于当时的掌权者即教皇和执政官员的迂腐以及处理不当,从而导致了一场影响深远的宗教改革运动。
三个最重要的倡议
在马丁路德所提出的衆多神学主张与思想中,最重要的有以下三点:
坚持"因信称义"
当时天主教廷腐败,大肆买卖赎罪券,鼓吹罪孽可以靠奉献行爲赦免,于是信仰成爲有钱阶层的游戏。马丁路德从使徒保罗所写的《罗马书》中得到啓示,指出:人能够得救,是因著相信接纳耶稣基督的牺牲罪被赦免,更在于上帝的怜悯,而不是靠著自己积德的行爲。这对当时社会的不良风气是一种极大的抨击,也使信徒重新认识到信仰的核心。
坚持圣经是教会最高的权威
这是在宗教改革运动中最爲重要的一点。当时教会一个严重的弊病就是将圣经上帝的话隐藏起来,却把某个人的话语作爲标准。当教会内部发生问题时,不是看圣经的教训,而是以某个人在教会阶级上的位阶来决定最后的判断。
提倡"万民皆祭司"
当时人们认爲一般人不能直接向上帝祈祷或说话,必须透过神父才可以,这无形中便形成一种特权"阶级"。对此,马丁路德提出:每个信徒都是上帝的仆人,都可以向人传福音,同时每个人都是上帝所喜欢的人,可以直接与上帝说话,祈求上帝的祝福和赦免,而不必通过神父。这使教会开始"平民化",消除了教会的阶级差距与对立。
马丁路德思想产生新教重要派别
马丁路德在这些的基础上创立了新教中一个重要的派别——信义宗(亦称"路德派")。之后宗教改革家加尔文继承发展了马丁路德的这些主张,创立了另一重要派别——归正宗(亦称"加尔文派")。现在新教虽然有很多派别,但是马丁路德的这三点主张已经成爲他们在教义方面的三个共同原则。
宗教改革距今虽然已有五百多年了,但马丁路德的神学思想仍然是基督教界的瑰宝。