香港專業人才服務機構(HKPES)項目主任高銓邦近日撰文,指出牧養應是「個人」也是「召命」,提出以召命為本的個人生命導引牧養模式,以解決牧養過程中的難題。
高銓邦表示,很多信徒感到現實與教會宣講落差很大,某些導師們或出於保護信徒免於社會現實的挑戰,多鼓勵他們參與教會事工或福音傳講,間接加強了聖俗二分的信念,嚴重的更可能讓信徒在長期挫敗感下變成信仰麻木,但這實在不是信徒之福。
所以他從福音書中找出耶穌牧養門徒時的情況,並指出牧養方向應該要「進入現場」,他説:「生命的陶造是一個歷程,有起有跌,在經歷中學習及成長。」
為支持他的觀點,他指出「召命」在聖經中大致有三層意義,包括一、從罪中回轉,相信並跟隨耶穌基督;二,在生活上實踐行公義、好憐憫的教導;三、在世上活出上帝給個人的獨特呼召。他相信透過定期或不定講的面談、小組、一起讀經、禱告或不同方式的溝通能豐富及強化在職信徒於職場上各人生階段的成長。
高銓邦專責推動職青牧養工作,近年嘗試藉著以召命為本的個人生命導引牧養模式,以鼓勵導師們實際地幫助在職信徒從實踐召命的角度活出信仰見證的聖經教導。
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家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖托尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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