區牧師引用的主題經文在民數記12章1至9節。摩西的哥哥亞倫和姐姐米利暗因為摩西娶了古實女子爲妻而毀謗他。當亞倫和米利暗帶著嫉妒不滿埋怨説「難道耶和華單與摩西説話，不也與我們説話嗎？」聖經中沒有記載摩西的回應，但是在摩西還未爲自己辯屈的時候，聖經記載「這話耶和華聽見了」。神站在摩西那邊，並對摩西的事有全然的看顧。民數記12章3節還記載説：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。」
區牧師指出，聖經中稱摩西爲神人（man of God），而一個很大教會的牧者，也未必能被稱為man of God。摩西是為什麼能夠被稱為man of God，我們又如何能夠成為觸動神心的人呢？
首先，摩西擁有的是一個「極其謙和」的生命。區牧師深入解釋了「謙和」的意思。「謙和」並不是人們普遍認為的沒有能力或者懦弱，而是指「很有力量而這種力量是under control的」（在掌控之下的）。這種謙和的品格是從神帶領摩西在曠野牧養40年的歷練得來。在歷練中，摩西不是被磨得沒有了性格，而是更加沉澱並認識到什麼是有價值的、什麼才是要緊緊抓住的。
區牧師順道一提選拔教會接班人的心得。在台北靈糧堂，教會的牧者長老就此進行討論的時候，大家都一致認同：選教會接班人，必定要找受過苦的人。因為一個年輕的牧師如一路平順走過來的話，不會知道怎麽面對問題和壓力；若他在資源豐富的時候接手，更不懂得分辨，或者會浪費資源。
當摩西具備了謙和的品性，即使神賜給他再驚人的施行神蹟的恩賜，他也沒有因此而驕傲誇口，因為他知道這不是靠著自己的努力得來的，一切都是神的恩典、是神的憐憫；在後來帶領以色列百姓出埃及的過程中有很多的困難，但他也沒有埋怨神給得太少。
區牧師提醒弟兄姊妹要學習摩西的榜樣，常常記得自己的能力和資源都不是我們本來就配得的，我們只要照著神所給的去做就行了。他感慨在教會裡面，常常看到一些人很有能力但生命的見證很弱，也有的人生命很好卻沒有恩賜。他盼望得著屬天的能力的弟兄姊妹都學習摩西，好好處理自己的個性和脾氣，以致能夠忠心地使用神所給的資源。
區牧師指出，在欽定版（KJV）聖經裡，提到摩西「謙和」時用詞爲meek。有意思的是，在希伯來語中，meek和miserable（悽慘）一詞僅有一個字母之差。因此，有解經家認為，作為《民數記》的作者，摩西本人在該書中説自己「謙和」似乎不太合理，因此其中的meek可能應該是miserable。
雖然這種推測無從考證，但區牧師説，摩西在曠野的情況確實是很miserable，他相信這也是很多牧者共有的體驗。爲了神的緣故受苦，並且願意爲神受苦的話，這樣便可以摸著神的心。
區牧師還提到德蘭修女的生活寫照，她相信有憂傷死亡疾病的地方，神一定在那裏，若不走進憂傷的人當中，必定會失去很多遇見神的機會，因為聖經明確地告訴我們，「爲義受逼迫的人有福了……」
區牧師勸勉會眾，不願爲神受苦的話就很難摸著神的心，並鼓勵會眾積極面對生命中的各樣艱難和挑戰，在試煉中遇見神。
第二，一個觸動神的心的人肯定也是一個盡忠的人。神親自見證摩西在神家中全然盡忠（民12：7）。區牧師提到自己侍奉神幾十年的時間，中間雖有很多人邀請他做某某機構的董事和顧問等，但是他都一一回絕了，而只是專心傳教牧會。他説，做一萬件事情還不如忠心做一件神喜悦的事情。
民數記12章6至7節中，神對亞倫和米利暗説話，「你們中間豈有先知嗎？」神的意思是：在我的眼裏只有一個先知，那就是摩西，因為他是在我全家盡忠的。
區牧師講到，先知在教會中應該發揮很重要的作用，幫助信徒瞭解神的心意並和神建立關係，但今天很多教會認為先知反而帶來更多的麻煩，甚至説他們不成熟。區牧師認為，其實不成熟的是弟兄姊妹才對。他知道 很多信徒好像找算命先生一樣去找先知，「幫我問問神，我這個生意該怎麽做？」但是當信徒帶著這樣的心態時，他們不再自己去尋求神，更不用説渴慕面對面見到神了。神對摩西則不是這樣，他和摩西説話是面對面的，且是明説，不用謎語（民12：8）。
區牧師説，所謂的「渴慕神」並不是一個道理或者感覺，而是一個行動。作為教會領袖，來到神面前不只是尋求一個答案，要有爲教會的事情迫切禱告直到神向你顯現的決心，只要不斷謙卑自己，會親自經歷神。
教會想要復興，需要有神的同在，神會與怎樣的教會同在呢？不是我們運營得很好或者有好的項目，神會在其中尋找能夠觸動祂心的人——即使面對很多責難依舊能夠站立在神面前謙和並盡忠的人。神已經在你我的教會裡面揀選這樣的一羣人，要用這些人來成就祂永恆的計劃。
第 十 五 屆 北 美 靈 糧 特 會 系 列 報 導
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