时下青年男女对于恋爱及婚姻态度容易被世俗价值观所歪曲，男女之间"合则来，不合则"可谓非常普遍。特别在婚前和婚后，两个人之间对待对方的态度很多时会断然改变，让人对爱情失去信心。究竟怎样可以克服这麽巨大的挑战，飞越信心的鸿沟，达到真纯永恒的爱的关系呢？
以讲道风趣幽默、坦率敢言见称的林以诺牧师针对此问题，用神的话语更新他们的想法，宣告只有耶稣基督的大爱能教夫妇之间真正地相爱，建立一段有承诺、持久不变的关系。
在第一场的"婚前"音乐会上，林牧师说圣经里面讲到有关男女关系的，一共有三幅图画。通过这三幅图画，他一步步説明神所教导人的，男女之间相处应有的态度。
二人平等，成爲一体
第一幅图画是在创世纪一章。神先用尘土创造了亚当，以后又说"人独居不好"，所以就使亚当沈睡，然后取了他的一条肋骨来造了一个女人名叫夏娃与他作伴。这样看来，女人是男人"骨中的骨，肉中的肉"。即使在中国传统里，人们都认爲妻子是属于丈夫的。比如说很多思想保守的丈夫还会称自己的太太"我果件"。
其实，林牧师说肋骨代表平等，神创造人，本来是男女平等的。神让他们赤身露体并不羞耻，意思是说夫妇相处的时候要无分彼此，可以坦诚地沟通，没有所谓的"私隐"。神更吩咐二人要成爲一体。这不单是肉体上面的，而且更是灵性上面的。
虽然夫妇之间要亲密，但是林牧师也提醒大家要尊重人的独立性，这是十分微妙的。比如有的男人结婚以后，还是喜欢有一个人独处的空间。典型的例子有一些已婚男士下班回家以后，把自己关在房间里面久久不出来，原来他在里面"享受"自己所喜爱的各种电子娱乐。所以，另一半应该要了解，不应只是埋怨。
互相包容担当，爱能遮掩许多的罪
第二幅图画也是创世纪一章。夏娃吃了善恶果树上的禁果，又给了亚当吃。他们吃了眼睛明亮了，才知道自己赤身露体。他们犯罪以后感到非常羞耻，就用了无花果树的叶子做了裙子，遮掩自己的身体，就好像想遮掩罪一样。
林牧师说无花果树的叶子不及芭蕉叶那麽大，只能"遮啲唔遮啲"。因爲人的堕落，我们失去了神的绝对的爱，所以我们不能完全的包容别人的缺点，很多夫妇之间的争吵都是以此开始的。
还有另外一个严重的问题是互相推卸责任。圣经上记载人犯罪以后逃避神，以后神问亚当说爲什麽吃了禁果，亚当就企图把责任推给了夏娃，对神说"是那你给我的女人"给我吃的。神问夏娃爲什麽吃了禁果，她又把责任推给了蛇，说是蛇引诱她吃的。林牧师揭示人性的丑恶，说人生来有一种自然的反应，被问罪的时候总会立刻把责任推给别人，连三岁的小孩子也会。
林牧师用了很多非常写实的例子，指出很多男女朋友谈恋爱期间，女方偏向把很多的错误都推给男朋友，事事要男朋友迁就自己。比如説约会的时候，自己到达的时间就是有没有迟到的"标准"。女朋友早到，就埋怨男朋友"而家几点，点解甘迟？"；有时候女方迟到，男朋友反问她爲什麽迟道时，她还反驳说"唔等得就唔好等啦，有人等我排队排到中环"，这样其实为男朋友带来很多压力。
林牧师承认男女之间结婚前跟结婚以后要去处理的问题真的很多，只是作爲女性的还要更多体贴和乐意付出。夫妇之间应一起担当，不要把一切都放在一个人身上。
妻子顺服丈夫，丈夫爱妻子
第三幅图画是使徒保罗在以弗所书对夫妻的劝勉。婚姻的关系里面有两个重要的原则。一是妻子要顺服丈夫，二是丈夫爱妻子要如同基督爱教会。林牧师说很多现代女性都看不起自己的丈夫，怎麽能当他是自己的头，怎麽能敬重他呢？所以，妻子要学会顺服。圣经也用了很多篇幅讲述男人要爱自己的妻子。林牧师说这是因爲男人是很容易变心的，但是基督爱教会的爱是爱到连自己的命也甘愿舍去。因此，男士们要学习基督舍命的爱，爱太太如同爱自己的身体。
林牧师总结时说，要做到这种爱的关系是非常难的。秘诀是让耶稣基督的爱进注到男女之间的关系当中，惟有基督的大爱在人的生命中有份的时候，人才可以真正地相爱。耶稣说最大的诫命是尽心尽性尽意爱主你的神，并要爱人如己。意思是说，只有我们懂得去爱神，才可以用一样的爱来爱身边的人。
林牧师还解释了什麽是"尽性"和"尽意"。"尽性"就是説有理性的爱，没有理性的爱是迷恋。迷恋是没有原因的，跟著自己的情感，有一天总会结束的。很多人追求激情，但是都是不恒久的爱。"尽意"是指尽一切的意志来去爱，就算有一日伴侣的外表或者其他因素改变了，仍然是一样的爱他。
布道会临近尾声时，林牧师问在座各位："你心中有没有耶稣永不止息的爱以至世界可以改变？耶稣爱你。"有数十位观衆接受了主耶稣，更有不少一对对的男女，一起接受了林牧师的祝福。
